사순절 평일 3 세인트. 폴, 폭포 교회 월 6. 2013  (열정 파트 II)

이 세 번째 열정 읽기 어린 양의 무죄에 모든 빛을 빛난다. 그것은 거짓말은 그 반대라고 강조하고 가까운 만장일치 평결은 유대 지도자들이 미리 결정 한 것을 우리에게 상기시켜, "이것은 한 사람은 전체 국가 파괴해야하는 것보다 사람들이 죽어 있기 위하여 저희를 위해 더 낫다 (요 11.50)."그들의 질문과 학대 모든을 통해, the "멀리 세상 죄를지고가는 하나님의 어린 양" . 이사야는 그것을 침묵 예견되었다, "양 좋아하는이 학살을 주도합니다, 그리고 양 같이 그 깎는 전에 침묵이다, 그래서 그는 그의 입을 열지 않았다 (이다 53.7)."그의 침묵은 그의 열정을 선언 – "아무도 나 한테 내 인생을지지 않습니다, 하지만 난 내 스스로 바치는…..나는 다시 차지합니다 (요 10.18).

그의 침묵은 그래서 대제사장 좌절, 그는 결국 예수님 요구하는: "당신은 그리스도 있습니까?" 순간에서 천사가 베들레헴에서 노래, 그분을 따랐 우리가 그리스도로 그를 알고있다. 모든 기적에 우리는 또 다른 기호를 보았다. 예루살렘의 군중들이 호산나 그를 환영. 그리고 지금 그는 그것을 선언 :  "당신은 그리스도 있습니까?나는, 어느 날 당신이 그리스도를 볼 수 있습니다, 승리와 하늘의 구름을 타고. "

그래서 당신은 것입니다 – 구름에 그분을 참조하십시오. 아버지의 선택의 오는 날에. 그러나 대제사장의 궁전에서 거의 아무도 그를 알지 못했다. 사실 그들은 신성 모독으로 그의 위대한 고백을 듣는다. 높음 : "더 할 필요 우리는 증인을 위해있다." 따라서 그는 솜씨 좋게 그들은 단지 거짓과 충돌하는 증인이 사실을 측면 단계.

요한 복음에서, 예수님은 대제사장의 집 안뜰에 재판에 있던 전체 시간, 베드로는 외부했다, 불 종과 대기. 존 요금 각 aggainst 예수 쌓여으로 가이사랴 빌립보에서 자신의 좋은 고백을 반복 피터의 기회를 산재. 어느 날 베드로가 그들 모두에 대해 선언했다, "당신은 그리스도입니다, 살아 계신 하나님의 아들. " 하지만이 끔찍한 밤에, 한번도, 아니라 심지어 그냥 두 번, 하지만, 세 번, 증인은 거짓 예수를 비난 한 후 베드로가 증거로 예수님을 거부했습니다. 이사야는 너무 보았다, "그는 다른 사람이 자신의 얼굴을 숨기 누구로부터 하나였다, 그는 경멸했고 우리는 아무 계정도 그를 개최 (53.3)."

그들은 얽혀있다 - 이러한 2 이야기……….예수님은 완전히 혼자가 금요일 아침에 로마 총독 앞에 도착합니다 그래서 그분을 거부. 말하기 부분에 예수 false를 판단하는 유일한 제자를 쌓아 종교 지도자. 모든 사람들로부터 차단.

그의 공생애의 처음부터의 모든 예언 하였다. 요한은 침례 전에 말했다.

"봐, 하나님의 어린 양이, 누가 멀리 모든 죄를합니다. " 그의 피를 죽음의 손을 체재하고 약속의 땅에 길을 열어 무고한 피해자 그분을 연결. 존을 강조:만 존 유월절 어린 양으로 죽음의 나무에 예수 요령을 수행 학살되고 있었다. 그들이 알고 있어야하지만,중요했던 순간, 이스라엘의 왕은 카이사르를 알고하기로 결정했습니다.

이것은 하나님의 시간, 그의 시간의 충만, 아버지는 그를 보낸 곳과 어린 양이 솔직하게 갔다. 그는 우리에게 구속, 루터는 말한다, "아니 골드 또는 실버, 하지만 무고한 고통과 죽음. "

마지막으로 생각:어떤 그리스도인이 예수님을 읽을 수 있다고 생각하지 않습니다’ 그의 옆을 누군가를 위해 밖으로 울고없이 재판 이야기, 누군가가 소리하는, "그는 무죄이다." 그러나 심지어 나의 죄가 대제사장으로 가입, 그리고 군중의 함성과 함께, 내 죄가이 여행의 요점은 그 얼굴을 것입니다. 마찬가지로 많은 죽음을 필요로합니다. 그리고 진정으로 애도를에 새롭게 배울 수 있기 때문에, 예수와 함께 그들을 두십시오. 만 그는 만이 멀리 온 세상의 죄를 소요가. 하나님의 어린 양을 보라.!

 

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