二零一四年十月五日

证道经文:以赛亚书 5:1–7,腓利比书3:7–21,马太福音 21:33–46

奉耶稣基督的名,阿门!

在座的有谁跑过百米短跑比赛?我跑过。我小的时候跑得并不快。我常常参加比赛,却常常失败。但后来因在大学和研究生的时候常常踢球的缘故,我的短跑成绩有所提高。我唯一一次得冠军的时候,是我在七机部,就是航天部的时候。那时我是羊群里面出骆驼,矬子里头拔将军,不小心让我得一次冠军,感觉确实跟没得冠军是不一样。你知道吗,得冠军和不得冠军在赛跑时,特别是快到终点的时候的视野范围,就是你眼睛所看到的最大区别是什么呢?冠军看到的只有终点线,不是冠军的人还看到前面的人。在今天的书信经文中使徒保罗鼓励我们要“忘记背後努力面前的,向著标竿直跑。”保罗用短跑比赛的比喻来说明,我们的眼光应当定睛在耶稣基督身上,祂是基督徒人生奔跑的标杆,终点线,是我们要得到的奖赏与至宝。其实任何有点儿体育运动常识的人都知道,在赛跑的时候回头看不仅没有好处,反而会使你慢下来。我在一个训练赛跑运动员的网站上,看到一些短跑和比赛的经验与原则。其中第五条是绝不可以回头看。这位作者说,首先,回头看说明那人害怕了,开始不行了,支撑不住了。这不仅仅是心理上会使你慢下来,而且实实在在身体上也会使你慢下来。因为在你回头的时候,你的身体扭转,失去本来的平衡,打乱你原有的最好的步伐节奏。有很多本来领先的人因回头看而输掉了比赛的事例。所以在赛跑时,我们应当注意力集中,努力奔跑,不要往后看而是眼睛盯着终点线或标杆努力奔跑。这才是保罗用赛跑和标杆作比喻的要点。

不幸的是,许多人把这句话当成靠自我努力成圣的经文。这种理解实在与保罗的原意大相径庭,差别太大,甚至从某种意义来说,正好相反!我们从上下文可以看到,这个标杆,这个奖赏不是别的;是耶稣基督,祂的十字架和在祂里面复活的荣耀。首先,保罗说的非常清楚,这个奖赏决不是靠遵行律法和好行为而得到的义。在这段经文的前面第三章开始的部分中,保罗说自己本来是“希伯来人所生的希伯来人。就律法说,是法利赛人,是无可指摘的。”而且非常热衷宗教,热心到逼迫接纳罪人的教会,迫害耶稣基督和祂的十字架。然而,当他成为基督徒后,这就接到今天的经文的开始。使徒保罗说“只是我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。”我们看到,对于基督徒来说“至宝”是认识耶稣基督,认识耶稣基督也就是我们的奖赏。保罗继续说道“我为祂(就是基督)已经丢弃万事,看作粪土,为要得著基督;并且得以在祂里面,不是有自己因律法而得的义,乃是有信基督的义就是因信神而来的义,使我认识基督,晓得他复活的大能。”保罗进一步说明,他愿意丢弃万物以得到这个至宝,这个奖赏,就是“在基督里面。”基督里面有什么呢?是自己的什么功劳吗?不是我们自己的义,乃是基督上帝的义并复活的大能。既然认识耶稣基督,得到基督的义和复活的大能是我们的至宝;那么当然也就是我们“竭力追求”的奖赏,和我们“忘记背後,努力向前”“直跑”的“标杆。”

你也许会问,既然,我们信耶稣基督就得到基督的义;那么保罗怎么说“我不是以为自己已经得著了”呢?这就是神学上常说的“Is and Not Yet”的状态,我们处于“是,但还不完美;有,但还没完全”的状态。这是因为我们虽因信称义成为上帝的儿女;但这是身份上的,关系上的。我们确实已经得到耶稣基督的赦免,已经有永生,已经有圣灵和新生命在我们里头。但是,我们还有罪身存在,我们的身体还在等待最后的救赎(redemption of our body)。这时,圣经上说,有两个生命在我们里面,一个是新生命,一个是老亚当的旧生命。这个旧生命,连同罪恶的世界和魔鬼的控告与引诱,会影响我们认识耶稣基督,阻碍我们得到耶稣基督和祂的十字架。他们是基督和祂十字架的敌人,也是我们的敌人。这就是保罗在今天这段经文后半部分中警告我们的:“因为有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们,现在又流泪的告诉你们:他们的结局就是沉沦;他们的上帝就是自己的肚腹。他们以自己的羞辱为荣耀,专以地上的事为念。”所以,忘记背后,努力向前的目的就是努力摆脱我们的老自我,罪恶的世界和魔鬼的羁绊,搅扰与影响;努力把眼光放在耶稣基督和祂的十字架上,在不断认识耶稣基督的道路上直跑。

从上下文我们看到,保罗至少把两种属灵的危险特别指出来,因为他们是基督十字架的仇敌。一个是以自我为义的像法利赛人那样的律法主义;一个是自私,贪恋肉体情欲的世俗主义。为什么是十字架的仇敌呢?因为律法主义和世俗主义会搅扰我们的视线,使我们的眼睛向后看,而不是看耶稣基督和十字架。律法主义控告我们的罪,使我们的眼光向后看,眼睛看到的是过去自己做了什么或没做什么,而不是看到的是耶稣基督和祂已经饶恕了我们一切的罪恶过犯。另外世俗主义让我想到的是罗德的妻子。当天使救罗德一家逃离即将毁灭的罪恶的所多玛城的时候;天使对他们说“不可回头看,要一直往山上逃跑。”然而,罗德妻子却因贪恋世俗“在後边回头一看,就变成了一根盐柱。”我们是上帝的儿女,我们在天上有美好的家园。我们的眼光应当向前向上看,而不是向后向下看。正像今天书信经文的最后保罗说的“我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。他要按著那能叫万有归服自己的大能,将我们这卑贱的身体改变形状,和他自己荣耀的身体相似。”弟兄姐妹啊,这才是我们的眼睛所望的,心中所盼所期望的。我们虽然现在还没完全,但主耶稣到来时,我们必完全;我们虽然现在还没得到,但那已经在我们里面的基督耶稣复活的大能,必会使我们得到复活改变的荣耀。

今天,你有哪些罪恶在搅扰你的心头呢?今天,有哪些世俗的诱惑使你无法割舍呢?当上帝应许说“ 惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯;我也不记念你的罪恶”的时候;祂不是在说,祂的记忆力出了问题。而是在说,上帝不再因你过去的一切罪恶过犯而定你的罪,惩罚你了;因为我的爱子耶稣基督已经为你付清了所有的罪债。当上帝鼓励我们说“要思念上面的事,不要思念地上的事”的时候;不是说我们明天早上不要起床去上班了,或者晚上我们就只是读经祷告,不要做饭了;而是在说,我们在天上有更美好的家,我们前面有更美好的盼望,就是上帝赐给我们的至宝和奖赏。这个至宝和奖赏不是别的,而是耶稣基督和复活的生命。

现在,圣餐,就是主的桌,主的晚餐已经备好了。罪得赦免和复活的生命都在主耶稣基督的身体和宝血里。求主感动我们,让我们的信心的眼睛能看到,这是主耶稣的身体与宝血;让我们“忘记背後,努力向前,向着标杆直跑。”因为这至宝,这奖赏,这标杆不是别的,正是耶稣基督,祂的十字架和复活的生命。

 

Comments are closed.