Giáo Hội dạy chúng ta cầu nguyện “Hãy đến, Chúa Thánh Thần.”Đôi khi chúng ta cầu nguyện rằng Chúa sẽ “gửi.”Lần khác mà Chúa Thánh Thần được “đổ ra.”Các ngôn ngữ khác nhau nhưng ý tưởng là như nhau– chúng ta cần Thiên Chúa ban cho chúng ta Chúa Thánh Thần. Chúng tôi đặc biệt cầu nguyện cho Chúa đến ở một phép rửa tội hoặc xác nhận, hoặc một phong chức. Chúng tôi cầu xin Thánh Linh khi chúng ta chuẩn bị rước lễ. Chúng tôi biết Đức Chúa Trời , nhưng lời cầu nguyện của chúng tôi giúp chúng ta dự đoán gửi này và nhận được quà tặng của Thiên Chúa trong đức tin.

Đôi khi chúng ta cầu nguyện cho Gấp bảy quà tặng của Chúa Thánh Thần.Ý tưởng truyền thống này xuất phát từ cả hai lời tiên tri của Isaiah và sách Khải Huyền. Trong Ê-sai 11 Chúa Thánh Thần được mô tả theo cách này:

Và khi anh ta thuộc trách nhiệm của Thánh Linh của Chúa; Thánh Linh của sự khôn ngoan và hiểu biết, Thánh Linh của tư vấn và might, Thánh Linh của kiến ​​thức và sự kính sợ Chúa. Và niềm vui của mình được trong sự kính sợ Chúa.

Có vẻ như có bảy đặc tính của Chúa Thánh Thần đưa ra ở đây (“hân hoan” hoặc “niềm vui” là thứ bảy).

Có lẽ con số này phản ánh rằng được nhìn thấy sau này của Thánh Gioan Tông đồ, được ghi trong Sách Khải Huyền. John đề cập đến “bảy quỉ” một số lần, bao gồm cả chương 5 hiển thị 6:

Và giữa ngôi và bốn con sanh vật và các trưởng lão, tôi thấy một vị Lamb, như thể nó đã bị giết, với bảy sừng và bảy mắt với, được bảy tinh thần của Thiên Chúa gửi xuống khắp thế gian.

Một số đã kết luận rằng số bảy ở đây là hơn một dấu hiệu của sự thánh thiện và đầy đủ hơn so với một bộ phận thực tế vào một số đặc điểm hoặc một tham chiếu đến Ê-sai. Đó là có thể thành sự thật. Và, Kinh Thánh rõ ràng là Đức Thánh Linh ban nhiều quà tặng. Sử dụng một số để nói về Chúa Thánh Thần có thể nhắc nhở chúng ta về tiền thưởng lớn của quà tặng và sự hiện diện của Chúa Thánh Thần như họ được chia sẻ.

Thậm chí nhiều hơn, cả hai lời tiên tri Ê-sai và mặc khải của John nói về tinh thần trong bối cảnh giảng dạy về Chúa Kitô. Các “anh ta” Isaia, khi mà các linh hồn sẽ nghỉ ngơi, chắc chắn là Đấng Cứu Thế đã hứa (Chúa Kitô).Vì vậy, cũng, các “Ngây thơ” với “bảy mắt” trong Khải huyền là chắc chắn nhất Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh. Ý tưởng của biểu thức đầy đủ nhất của Chúa được tìm thấy trong con người Chúa Kitô dường như khen thưởng cho chúng tôi sử dụng con số này.

Bất kỳ kết luận về bản chất chính xác của những tài liệu tham khảo số có lẽ vượt xa chúng ta. Tôi nghĩ rằng chúng tôi làm cũng chỉ đơn giản là kết luận như các nhà thờ lớn của cha Gregory Nanzianis đã làm:

"Bảy quỉ quý được đặt tên; cho tôi nghĩ rằng Isaiah thích gọi các hoạt động của tinh thần Thánh Linh. "

Truyền thống của bảy quỉ, hoặc gấp bảy món quà, đã tìm thấy đường vào một số kinh nguyện và thánh ca của Giáo Hội và nên, theo ý kiến ​​của tôi,được sử dụng một cách tự tin và thường xuyên. cộng đoàn của chúng tôi bao gồm một lời cầu nguyện cho những món quà trong Phụng Vụ Bí Tích Rửa Tội của chúng tôi. Và chúng tôi thường xuyên hát bài thánh ca tuyệt vời của đức tin “Hãy đến, Đức Thánh Linh, Sáng tạo blest” với tham chiếu đến “ân sủng bảy lần.”

“Hãy đến, Chúa Thánh Thần” chúng ta cầu nguyện. “Hãy đến và món quà chúng tôi, đổi mới chúng tôi, dạy cho chúng ta, dẫn chúng tôi, điền vào chúng tôi… cung cấp cho chúng ta cái mà chúng ta cần.”Gấp bảy gấp bội..

Điều này có thể tiếp tục là lời cầu nguyện của chúng tôi. Đức Chúa Trời sẽ không thất vọng.

 

 

 

Những ý kiến ​​đóng.