“开了吧！”

二零二壹年五旬节后第十四主日 证道经文：以弗所书6:10–20，申命记4:1–9，马可福音7:14–23 奉耶稣基督的名，阿门！ 在这个混乱和动荡不安的时代，做为上帝的子民，我们非常需要上帝赐给我们智慧，让我们能判断什么是真相并做出符合上帝旨意的选择，当然更需要有能力将正确的决定付诸于行动。使徒保罗在今天书信经文以弗所书的末了这样说，“你们要靠著主，倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”其实，很多时候并不是我们不知道一件事情的对与错或者好与坏，当我们冷静下来时，我们甚至有一丝丝愿意遵行上帝旨意，想看到好结果的心；但是，因为我们没有力量抵抗魔鬼通过我们周围的人和事对我们施加的影响与压力，最终我们就屈服了。但这两者（就是我们的愿望与能力）其实是相关的。当生活比较顺利时我们更容易实现出遵行上帝旨意的愿望，但当失去工作的压力、生活的挑战，甚至死亡威胁来临时，才是真正试炼我们灵魂的时刻；何去何从，仍然是信心的问题。靠主得大能大力，首先是要有靠主的信心。   不幸的是，靠我们自己没有力量抵御仇敌魔鬼，而且很可能我们已经是魔鬼的俘虏了还不知道。今天书信经文紧接着说，“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及空中属灵气的恶魔争战”。谁是“执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的”？什么是“空中属灵气的恶魔”？空中介于天与地之间，魔鬼以享乐与权力来诱惑人们，早已把持了世间的政治、文化、科技、媒体、娱乐等等领域；从字面上来说，如今魔鬼比任何时代更贴切地被描述成从空中掌控着人们，比如：电视、电脑，手机等都是通过空中传播的电磁波，魔鬼通过电磁波从空中腐蚀、伤害人的思想、灵魂、自由、甚至生命（是的，电磁波是可以要人命的）。想一想最近你看到的大型节目中或文娱节目中的歌舞，你难道看不到群魔乱舞崇拜恶魔的景象与暗示吗？胁迫人民，控制人民思想与行为的政策与事件难道不是越来越多吗？不要以为上帝的子民就不会受到影响。今天旧约经文申命记中，摩西警告当时以色列民的正是类似的情况，他们受到周围地区外邦邪教的影响极重；他们随从假神巴力毗珥，离弃耶和华上帝，不再遵行上帝所吩咐的律例典章。摩西说这话的时候，上帝已经除灭了许多随从巴力毗珥的人，并警告他们，今天也警告我们当谨守上帝的律例典章，不让上帝的道离开自己的心，并传给我们的子子孙孙。今天的福音经文中，主耶稣更是指出了罪人很容易与魔鬼同流合污的本质原因，就是人的罪性本身就是污秽的。祂说，「从人里面出来的，那才能污秽人；因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤渎、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。」所以，我们没有力量战胜魔鬼的本质原因是，我们自己内心的罪恶与私欲已经是魔鬼的同谋了。求主怜悯我们，饶恕我们的一切的罪，洁净我们，并赐给我们信心，倚靠主而得大能大力。   感谢主的是，上帝呼召我们进入的是祂已经得胜的争战，完成祂已经成就的事，并穿戴起祂所赐的全副军装，为的是抵挡仇敌并站立得稳。用真理当作带子束腰，使我们在洗礼时上帝所赐圣洁的衣服不致脱落而蒙羞；用上帝的公义当作护心镜遮胸，保守我们的心，有赦罪及永远的平安；又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上，使我们走在主基督福音的道路上；又拿著信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。这里“信德”就是信心，信心可以抵挡魔鬼的诽谤与攻击，使我们的灵命不致受伤；并戴上救恩的头盔，保护住我们的头，伤头是致命性的，上帝在耶稣基督里的救恩是保守我们，不致失去永生；拿著圣灵的宝剑，就是神的道，上帝的道是我们进攻的武器，除灭魔鬼的作为；靠著圣灵，随时多方祷告祈求，使我们一路有圣灵的带领。因为我们受洗，已经进入耶稣基督，有圣父、圣子、圣灵的名，主已经赐给我们祂的圣道真理和永生的救恩，圣灵不但应许垂听我们的祷告，也亲自为我们祷告；这一切都基于耶稣基督为我们死而复活，为我们成就了赦罪的福音，赐给我们祂自己的圣洁与公义。   所以，我们首先求主饶恕我们一切的罪，记念我们的洗礼，使我们全然属主；并靠著主，倚赖祂的大能大力作刚强的人。就像我们刚才诗歌《神为其民坚固城墙》中所唱的那样，“古老凶猛仇敌，攻击不留余地，用牠权能诡计，作为可怕利器，世间无能与牠比”，“主民若仗自己力量，与恶争战必败亡”；所以，要穿戴神所赐的全副军装，才能抵挡魔鬼的诡计。然而，仗要一场一场地打，我们要在我们的家中，在学校，在工作场所，在社会上，都要站立得稳，都要打那美好的仗；这仗不是与属血气的争战，而是属灵的争战，是与我们自己的罪性、世界与恶魔的争战。但感谢主的是，这争战的结局已经定了，上帝已经赢了；因为就像诗歌唱的那样：“幸有一位替我抵挡，已奉差遣从天降。若问所遣何名？耶稣基督至尊！又称万军之主，自古独一真神！惟祂克敌致全胜！” 奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！

二零二壹年五旬节后第十三主日 证道经文：以赛亚书29:11–19，马可福音7:1–13 奉耶稣基督的名，阿门！ 最近流行这样一句话：关掉电视，睁开眼睛。这是鼓励人们独立观察和思考，而不要电视说什么就是什么。如今的人们越来越读不懂这个世界了，特别是如果你只看主流媒体的新闻和评论的话，更不知如何是好了，常常会造成关键性误判。比如阿富汗到底是怎么一回事？2020年大选是怎么回事？读不懂。新冠出来都一年半多了，人们至今还搞不清楚戴口罩到底有没有用，有没有一些有效的药物可供治疗，打疫苗的效果是怎样，疫苗造成的伤害又是怎样等等。这并不是你不识字或看不懂，也不在于许多科学文章对你来说是封闭的，好像需要解密你才能看到似的。比如戴口罩是否有效的问题，其实早在1918年的西班牙流感之后科学界就渐渐有定论了，这又不是什么高深的学问，怎么可能现在还搞不定呢？今天旧约以赛亚书29章说，“所有的默示，你们看如封住的书卷，人将这书卷交给识字的，说：「请念吧！」他说：「我不能念，因为是封住了。」又将这书卷交给不识字的人，说：「请念吧！」他说：「我不识字。」”这里的“默示”、“书卷”是指圣经，先知以赛亚在这里是在慨叹人们为什么读不懂上帝的话，难道圣经是封住的吗？还是他们不识字呢？   其实两个都不是原因，既不是圣经封住了，他们读不到或听不到圣经，也不是不识字，因为希伯来文是他们自己的语言；真正的原因是因为他们的不信。这就是为什么紧接着，“主说：因为这百姓亲近我，用嘴唇尊敬我，心却远离我；他们敬畏我，不过是领受人的吩咐。”他们的心已经远离了耶和华上帝，不再相信祂，不再听祂的话了；用现在的话来说，他们一切的敬拜、读经和祷告都只是表面上的，都只是在作秀，是给人看的；他们只是听人的吩咐，接受人的传统，而不是上帝的传统。这也是今天福音经文中主耶稣指责他们的地方，以赛亚时代是这样，七百多年后的耶稣时代是这样，如今仍然是这样。主耶稣和先知们不只是在说以色列人，也是在指责我们所有自称是上帝子民的人；我们常常不相信上帝，而是相信人的权威。圣经教导我们当顺服在上掌权者，但并不是叫我们盲目相信他们或不可以质疑他们；相反地，使徒行传中彼得说，“顺从神，不顺从人，是应当的。”（徒5：29）所以我们应当相信上帝，睁开眼睛，特别是信心的眼睛，独立思考，不要人云亦云。另外，以赛亚在这段经文后面指出，罪人常把是非颠倒，曲直混淆：“你们把事颠倒了，岂可看窑匠如泥吗？被制作的物岂可论制作物的说：他没有制作我？或是被创造的物论造物的说：他没有聪明？”如今，这个罪恶世界在各个领域有很多的概念是混乱的，他们不仅把男女颠倒，性别混淆，把真相和真理掩盖起来或颠倒黑白，他们更是高举人的权威，把上帝话语踩在脚下。在这种情况下，不要说圣经对他们是封闭的，整个世界和我们人本身也变成封闭的了，以至于我们无法了解自己的罪与这个世界罪恶的现实。这段经文的前文中提到，罪人身上“沉睡的灵”和“封闭的眼”，其实就是属灵的瞎眼，并沉睡在罪恶中远离上帝的灵。主耶稣也是一直警告我们，罪性会使我们耳聋眼瞎。在这种情况下，真相怎么可能对你不是封住的呢？你怎么可能是“识字的”人呢？然而，就像今天经文中上帝宣判的，“他们智慧人的智慧必然消灭，聪明人的聪明必然隐藏。祸哉！那些向耶和华深藏谋略的，又在暗中行事，说：谁看见我们呢？谁知道我们呢？”上帝必要惩罚所有行恶，只有属世的聪明而不相信上帝话语的人。其实这是在警告我们所有的人，就像今天诗篇14篇中说，“愚顽人心里说：没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事；没有一个人行善。耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求神的没有。他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。”其实什么叫做“要看有明白的没有”，根本就是没有一个人是明白上帝话语的人；圣经对每一个人说原本都是“封闭的”，我们每个人都是“不识字”的人，且都偏离正路，一同变为污秽，都是没有行善的罪人。   在以赛亚书中，上帝的律法与福音跌宕起伏，交织在一起，既发出警告，也给出盼望；并且通过预告以色列回归耶路撒冷和预言受苦仆人，来预言上帝在耶稣基督里的救恩，以及新约时代的万民归主和美好的新天新地。如果一个人在圣经中读不出耶稣基督，也不懂律法与福音的区别的话，圣经对他/她来说确实是封闭的。一个人即使再懂希伯来原文也是“不识字”的，因为以赛亚和主耶稣所说的这些以色列人就是这样，他们用自己的语言读圣经，知道自己的文化背景，但仍读不懂旧约圣经。正如主耶稣对他们说，“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。”圣经是关于生命的书，纵观全书我们可以看到，圣经见证了上帝为人类所作的两件大事：一个是上帝的创造使我们成为有灵的活人，一个是上帝的救赎赐给我们复活的生命；就像保罗在罗马书中说，我们所信的就是“亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的上帝”。“使无变为有”是指上帝的创造，“叫死人复活”是指上帝的救赎。耶稣基督道成肉身，担负世人所有的罪，最终死在十字架上并复活，实现了旧约的预言，成就了这伟大的救恩。   今天，祂也赦免了你的一切罪恶。感谢主，求主的圣灵感动我们，打开我们心灵的眼睛，使我们读得懂上帝的话语，看到上帝在耶稣基督里为我们预备的救恩。圣经告诉我们，只有当圣灵感动我们的时候，我们才有可能称主耶稣为主。只有当我们以耶稣基督为中心正确区分律法与福音的时候，我们才能真正读懂自己，读懂世界，读懂圣经，并从圣经中得到生命。求主同样地在我们的生活中赐给我们真理的智慧，走上帝道路的信心，并永生的盼望！   奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！

二零二壹年五旬节后第十一主日 证道经文：列王记上19:1–8，约翰福音6:35–51 奉耶稣基督的名，阿门！ 在如今这个灾祸不断、动荡不安的时代，基督徒也许能感觉到仇敌魔鬼在许多领域攻击与胁迫我们，我们也在生活中的各个方面努力抵挡魔鬼的作为。我们所面对的是一场没有硝烟的战争，是信息战、法律战；是自由之战，善恶之战，更重要的是信仰与属灵的战争，这与先知以利亚当时所处的环境类似。我们从今天的旧约经文列王记上看到，先知以利亚遭受邪恶的王后耶洗别追杀是有原因的。在这之前，耶洗别已经杀了许多耶和华的先知，但以利亚叫亚哈王聚集以色列民众到迦密山，他要挑战那些侍奉假神巴力和亚舍拉的先知们。祭坛和祭物摆放好后，巴力和亚舍拉的先知向他们的假神呼求，“用刀枪自割、自刺，直到身体流血”却不见巴力有任何动静。但轮到以利亚后，他祷告，上帝就降下天火把牛犊烧尽，甚至把周围的水都烧干了，真神上帝彻底战胜了假神。之后民众用刀杀了那些拜假神的假先知，出于这个原因以利亚被追杀。你也许说，以利亚杀了他们的先知，耶洗别就要杀以利亚，这很正常啊。是的，但这是一场信仰与属灵的战争，看你站在哪一边。对于当时的以色列民来说，是选择站在以利亚侍奉的真神上帝这一边，还是站在假神和罪恶的一边呢？事实上，历史上所有上帝的子民或多或少常会面临这样的抉择。   当时以色列已经悖逆真神上帝，他们崇拜偶像已经到了非常严重的程度；他们崇拜的巴力是非常邪恶与淫乱的偶像，他们在寺庙中以奸淫当做崇拜仪式（就是有庙妓），他们还用小孩子献祭（耶利米书19：5）。其实，这种邪恶的事情在我们当今社会的暗地里（地下）也依然存在。所以，当时上帝通过以利亚施行了神迹，为要将以色列民唤醒，并且通过唤醒的民众杀了那些拜偶像的先知们。这就接到今天的旧约经文，经文一开始，耶洗别向假神起誓要杀以利亚，以利亚见情况不妙就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：「耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。」我们看到，这时的以利亚极其害怕，灰心丧气甚至想要自杀。上帝在这里给我们一个典型的范例，给我们展示了一个真实的人性：即使是像以利亚这样的信徒，当他只想到自己的时候，他也是非常软弱、没有信心；因为我们从后面的经文看到，他对上帝说，「我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。」然而上帝却回答他说，“我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”这意思是，你并不孤单。上帝的作为与祂的同在才是我们信心的基础，才是我们力量与生命的泉源。   这时，以利亚躺在罗腾树下，睡著了。有一个天使拍他，说：「起来吃吧！」他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。上帝眷顾他，赐他平安，让他有个很好的休息，并赐他生命的粮、生命的水与复活的力量。“复活”的希腊文词根就是“起来”的意思，在圣经中“站立”或“起来”都是得救与复活的象征（相反“跌倒”是失去救恩的意思）。今天的福音经文里主耶稣以五饼二鱼喂饱五千人与平静风暴之后，对跟随祂的众人说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”耶稣基督是道成肉身的上帝，祂就是差遣使者给以利亚吃喝，使他平安，赐他力量的独一真神。祂用自己的身体与宝血，赦免我们一切的罪孽并通过圣道和圣礼赐给我们永生的平安。在信徒的现实生活中，祂也是那样地信实可靠，在危难时赐平安，在饥饿时喂养我们，在疲倦时赐力量。耶和华的使者第二次来拍以利亚，说「起来吃吧！因为你当走的路甚远。」他就起来吃了喝了，仗著这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山（西奈山），是上帝会见摩西，向他说话，颁布律例典章，并与以色列民立约的地方。在那里上帝也向以利亚说话，告诉他看不到的事实真相，并鼓励他继续事奉，传讲上帝话语。   今天，在我们的周围，在世界各国有许多的灾祸，对信徒来说更有许多的逼迫与苦难。在这个不听上帝话语，淫乱悖逆的时代里，饥荒已经不只停留在属灵意义上了，很有可能在物质层面也会成为现实。我听说中国一些商店现在已经开始空架了，在美国也有人开始储存一些备用的水、粮食和应急物品，甚至有人开始在家里预备枪支弹药以防非法移民和暴乱分子。但更重要的是，求主赐我们属灵的智慧，使我们早早预备好属灵的水、食粮并属灵的军事装备：就是“上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计”，“用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿著信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿著圣灵的宝剑，就是神的道”（弗6：11-17）。   所以，弟兄姐妹啊，求主的圣灵感动我们，求主怜悯我们，在这个动荡不安的时代，在各种逼迫、饥饿和痛苦临到的时候，如同主当年复兴以利亚那样，也在今天通过祂的使者对我们说，“起来吃 吧”，使我们重新得力，继续奔跑，继续投入到属灵的争战中；使我们在风暴之中有平安，在干渴时有水，在饥饿时有粮，在困倦疲乏中有力量！   奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！