时候到了，时候到了！！

二零二三年复活期第二主日 证道经文：彼得前书1:3–9，约翰福音20:19–31，使徒行传5:29–42 奉耶稣基督的名，阿门！ 基督复活了！祂实在是复活了！哈利路亚！ “马拉松”这个词起源于希腊信使菲利皮德斯的故事。在公元前490年8月或9月时，他参加了一场发生在马拉松这个地方的战役，在战斗接近结束，希腊已经取得胜利的时候，他看到了一艘波斯船只突然改变航向驶向雅典。他认为这是战败的波斯人企图冲进雅典，宣称取得了虚假的胜利，甚至可能进行突袭；于是菲利皮德斯马不停蹄地跑完了全程，直到雅典。在路上他尽可能地减轻体重，扔掉了武器甚至身上的衣服；当他冲进人们聚集的竞技场时，他大声喊着νενικήκαμεν（nenikēkamen，“我们赢了”），然后倒地而死。菲利皮德斯为了不让敌人虚假的信息造成希腊人民不必要的混乱与恐慌，为了自己的同胞能欢喜快乐地开始胜利后重建国家与未来的工作，他坚持跑完了马拉松到雅典的全程，成为第一位跑完马拉松的人。可想而知，他在路途中一定会有跑不动，甚至快要死的感觉，但他心里有个目标，这个目标使他坚持到最后；这个目标不是为了过去，而是为了现在与未来。是的，过去的胜利自然是基础，是根基、根本，如果没有过去的胜利，便没有现在和将来的一切；但当时支撑着他，使他坚持跑完全程的目标却是希腊的现在与未来。今天的书信经文彼得前书说，天父上帝“藉耶稣基督从死里复活，重生了我们，叫我们有活泼的盼望，可以得著不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业”；并说，“因此你们是大有喜乐”，即使是在“百般的试炼中”，也“因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐”。两千多年前，耶稣基督从死里复活已经成就的事实，是我们现在患难中的大喜乐，更是我们坚持下来的动力，是我们对未来在基督里活泼的盼望。 如今，在你的生命生活中，是什么剥夺了你的喜乐与盼望呢？是没有钱吗？是没有工作吗？还是失恋呢？听说最近国内流行一个词，叫“五失”人员，就是投资失败、生活失意、关系失和、心态失衡、精神失常。从表面上看，好像是这些因素剥夺了你的喜乐与盼望，但实际上，是魔鬼与恶人的欺骗，故意混淆了事实与真相真理；并且有罪软弱的人听从了魔鬼的欺骗，使人们属灵的眼睛被蒙蔽了，看不到真相，更不愿意相信真理。魔鬼与罪恶想让我们看到的是表面的、短暂的所谓事实，让我们只关心属世的、眼前的利益，激发罪人心中的贪婪、自私、骄傲、淫荡以及对权力地位的追求，使这些罪恶的目标成为我们生活的目标与动力。但当这些幻想破灭之后，魔鬼又使我们陷入了对现在的苦恼与对未来的绝望，更危险的是，魔鬼的欺骗使我们不相信上帝在耶稣基督里已经取得了胜利；牠使我们的眼光停留在过去的失败和当下的困难上，从而夺去我们对上帝藉耶稣基督从死里复活，重生我们，并赐给我们对未来活泼的盼望。 然而，事实却是上帝在耶稣基督里已经得胜，耶稣基督已经从死里复活了，如今坐在天父的右边，拥有天上地下和地底下所有的权柄，并且为我们存留了不能朽坏、不能玷污、不能衰残的在天上的基业。第一位马拉松运动员菲利皮德斯在进入竞技场所呼喊的nenikēkamen是完成时态，意思是我们已经赢了，而不是我们正在取得胜利或将要取得胜利；是已经过去的事情 但却对现在和将来有着深远的影响，这就是完成时态的意思。同样的，上帝在耶稣基督里已经赢了，我们做为在耶稣基督里的人也已经赢了；因为耶稣基督的胜利就是人类的胜利，是人类最终战胜魔鬼、罪恶与死亡的胜利！这个胜利是过去事件，但对我们的现在和未来有着深远、无法估量的影响。   是什么剥夺了你的喜乐与盼望？有什么能赐给我们患难中的喜乐和未来活泼的盼望？今天的福音经文约翰福音告诉我们，耶稣复活后的一天晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来，站在当中，对他们说：「愿你们平安！」说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。当时，称为低土马的多马；耶稣来的时候，他没有和他们同在。那些门徒就对他说：「我们已经看见主了。」多马却说：「我非看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁，我总不信。」过了八日，门徒又在屋里，多马也和他们同在，门都关了。耶稣来，站在当中说：「愿你们平安！」就对多马说：「伸过你的指头来，摸我的手；伸出你的手来，探入我的肋旁。不要疑惑，总要信。」多马说：「我的主！我的神！」耶稣对他说：「你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。」不信与害怕剥夺了门徒们的喜乐与盼望，但信靠从死里复活的耶稣基督是「我的主！我的神！」的信心，乃是信徒处在逼迫与患难中大喜乐的源泉和对未来活泼盼望的动力。正是这个喜乐与动力促使门徒们在这之后，大胆地传讲福音，传讲上帝使耶稣基督从死里复活的奇妙作为，传讲这过去发生的事实对我们每个人未来的意义。就像今天第一篇经文中使徒彼得说的，“你们挂在木头上杀害的耶稣，我们祖宗的神已经叫祂复活。神且用右手将祂高举，叫祂作君王，作救主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证；神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证”。虽然当时犹太人公会逼迫他们，并要杀他们，但使耶稣复活的上帝与他们同在，奇妙地保护他们，使他们虽为主的名受辱，但心中欢喜；他们从此充满动力地每日在殿里、在家里，不住的教训人，传耶稣是基督。我们也当有这样的喜乐与盼望，并传福音的动力。 所以，求主的圣灵感动我们，坚固我们的信心，清除罪恶与罪恶世界对我们的影响，并除去我们心中的罪恶与偶像，坚定我们在耶稣基督里生命生活的目标；这目标不是关于过去，而是关乎现在和未来，让我们即使是在最艰难的时刻，仍然充满主的平安与喜乐，充满对未来活泼的盼望，因为耶稣基督已经从死里复活，上帝在耶稣基督里已经赢了！！   奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！   基督复活了！祂实在是复活了！哈利路亚！

二零二三年基督复活主日 证道经文：使徒行传10:34–43，马太福音28:1–10，歌罗西书3:1–4 奉耶稣基督的名，阿门！ 基督复活了！祂实在是复活了！哈利路亚！ 今天是个喜庆的日子！无论你意识到，还是没有意识到，无论你相信，还是现在暂时不相信，对每个人来说基督复活圣日都是大好的日子，因为耶稣基督从死里复活对于每个人来说都是非常重要的。在座的弟兄姐妹或朋友们，你也许是常来敬拜的教会一员，也许很长一段时间没有亲身来教会了，或者你极少来，甚至是第一次来教会的朋友；但无论如何你都应该意识到，耶稣基督的死并祂从死里复活是上帝赐给你、赐给我、赐给世界上所有人最好、最珍贵的礼物。当有人送给你礼物时，如果你相信这真是给你的，并相信送你礼物之人的好意并接受它，你才能得到这礼物带给你的益处;但如果你不相信而拒绝的话，那么你当然无法享受这礼物了。今天我们讲道的重点是基督复活对相信之人的意义，它意味着相信之人的罪得蒙赦免，得以在耶稣基督里与祂同死同复活，并将和祂一起显现在新天新地的荣耀之中；这也意味着我们生活在祂光明中，要将这大好的福音也传给其他的人。   今天第一篇经文使徒行传中，使徒彼得在圣灵感动下开口说：“我真看出神是不偏待人。原来，各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。神藉著耶稣基督（祂是万有的主）传和平的福音，将这道赐给以色列人。”并说，“旧约众先知也都为耶稣作见证说：『凡信祂的人必因祂的名得蒙赦罪。』”耶稣基督在十字架上成就的救恩不只是为以色列人，也是为所有敬畏主的外邦人所预备的；不仅是为新约时期的人预备，也是为旧约时期的人预备，是为世上所有人预备的。因为我们的主是创造宇宙万物的主，是全人类的主宰，祂不偏待人，祂的救恩不会因你的种族、性别、国籍、出身、地位而有任何差别。凡信祂的人，都必因祂的名罪恶得蒙赦免，得与天父上帝重新和好，消除了人与上帝和人与人之间的敌意，并死亡的威胁。   今天的书信经文歌罗西书说，“所以，你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事；那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事，不要思念地上的事。因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里”。凭借耶稣基督的死并祂的复活，圣灵上帝便可以通过见证救恩的圣道（连同圣洗礼和圣餐礼），赐给我们相信这礼物的信心，使我们接受耶稣复活所成就的人类新生命。经文中说，这新生命是“与基督一同藏在上帝里面的”。虽然我们的肉身依然会软弱犯罪，但这有罪的肉身与肉体中的邪情私欲，必会随身体的死亡而最终消亡。上帝必将凭借主耶稣复活的胜利与圣灵的大能，使相信之人必死的身体再活过来。因为，耶稣基督不仅是人，也是上帝的儿子，有天父与祂同在。祂在死而复活前“周流四方，行善事，医好凡被魔鬼压制的人”；祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行的一切事，有门徒们和许许多多的人都作了见证。上周我们讲了耶稣基督被杀是上帝救恩的计划，祂通过恶人的手而被钉十字架，是要以死亡战胜死亡，彻底解决罪恶与罪恶结果的问题，成就人类新生命的救恩。两千多年前的今日主耶稣复活了，但实际上祂在复活以前就已经开始反击；祂下到阴间既是卑微的最低点，更是得胜的起点，是大转折的拐点。祂向魔鬼和牠的爪牙夸胜，给了牠们致命的打击，并从此开始上升、升高，先是复活，然后升天；现在坐在天父宝座的右边，有天上地下所有的权柄。祂是教会的首领，并统管世界和历史的进程，末了祂还要再降临，审判活人与死人，是的，也要审判死人；死了的人即使生前似乎过得很得意，没有被审判，但将来还是逃不过上帝最终的审判。   所以，弟兄姐妹和朋友们啊，当信靠耶稣基督和祂为你成就的救恩；因为主应许说，“信而受洗的，必然得救”，但祂也说“不信的必被定罪”。求圣灵感动我们，使我们不致如此，而是都成为相信的人；因为上帝在耶稣基督里已经为你成就了这最美好的事情，这是大好的消息。今天的福音经文马太福音最后一章告诉我们，在复活日那天，天使对前来看耶稣坟墓的妇女说：「不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里，照祂所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉祂的门徒，说祂从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见祂。看哪，我已经告诉你们了。」妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大的欢喜，跑去要报给祂的门徒。这些妇女成为了第一批传福音的使者，然后是主耶稣的门徒们，接着是五旬节时所有信主的信徒们，之后则是一代又一代的基督徒直到如今。他们、我们、并世界上与历史上所有相信之人都必蒙上帝赦罪的救恩，并要将这大好的消息传给世界上更多人，使他们能与我们一起分享复活的新生命，与主同死同复活并最终与祂一同显现在荣耀里！   基督复活了！祂实在是复活了！哈利路亚！ 奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！

二零二三年预苦期第五主日 证道经文：约翰福音11:1–53，以西结书37:1–14 奉耶稣基督的名，阿门！ 我们前几周讲到约翰福音里重要的主题，是关于人的罪与罪恶带来的咒诅，也就是黑暗与死亡的状态；但同时又告诉我们耶稣基督是生命的光、生命的粮、生命的水。那么我们怎么得到生命呢？就是借着信心。老约翰在约翰福音的最后总结说，“耶稣在门徒面前另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了祂，就可以因祂的名得生命”（约20:30-31）今天第十一章的经文向我们充分显示出耶稣就是基督，是上帝的儿子，祂就是生命，是生命的来源，是生命的给予者和生命本身；我们看到祂的大能与权柄，也看到祂的慈爱和怜悯。这里，我们看到耶稣完全掌握着当时的形势，祂按照上帝既定的计划，一步一步地走向十字架，为的是完成天父托付祂拯救世人的计划。从表面上看，事情变得越来愈糟，但实际上无论是耶稣的门徒、朋友，还是祂的敌人，都在这救恩历史上最关键的时刻扮演着上帝让他们扮演的角色。你看，连商议决定要杀耶稣的大祭司都说出了救恩的关键性一句话：“一个人替百姓死，免得通国灭亡，就是你们的益处了”。紧接着的经文中说得很清楚，他这话不是出於自己，是因他本年做大祭司，所以预言耶稣将要替这一国死；不但替这一国死，还要将神四散的子民都聚集归一。   做为上帝的子民，我们常常会遇到像马大与马利亚她们一家所遭遇的痛苦打击。面对罪恶的咒诅，她们的兄弟拉撒路先是生病，然后因病死了。换做是你会如何面对这样的逆境呢？马大和马利亚向耶稣求救，这是信心，她们相信耶稣能够拯救拉撒路。当时就连信心没那么大的姐姐马大都对耶稣说，“我知道，你无论向神求什麽，神也必赐给你”。当耶稣对她说「你兄弟必然复活」的时候，马大回答说，「我知道在末日复活的时候，他必复活」。而且还对耶稣说，“我信你是基督，是神的儿子，就是那要临到世界的。”然而，当我们的祷告好像没有得到回应，有时等待时间太长，甚至到最后也没看到我们想要结果的时候，我们该如何面对呢？耶稣听见拉撒路生病之后，并没有马上出发去医治他，也没有像祂回应那位百夫长那样，在原地说一句话就治好那百夫长仆人的病。耶稣一直等到拉撒路死了之后，才来到马大和马利亚那边，来到拉撒路的坟墓前，但这才是真正考验信心的时候。然而，也正是这个时刻，上帝的旨意才渐渐实现并彰显出来。这时，耶稣说：「这病不至於死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。」祂还说，“拉撒路死了。我没有在那里就欢喜，这是为你们的缘故，好叫你们相信”。耶稣延迟的目的，是要彰显上帝在耶稣基督里的荣耀并使信徒能相信；如今，当我们身处逆境，面对罪恶咒诅的时候，上帝的荣耀与我们的信心也同样会是最终上帝对我们的旨意和目的。   面对罪恶咒诅的时候，人们的反应通常是悲哀与不信，特别是死亡已经发生了的时候；人们认为绝望已成现实，无需争辩，任何努力、任何祷告都已无济于事了。所以当主耶稣来到坟墓前，吩咐他们把挡在坟墓洞口的石头挪开时，马大便说，「主啊，他现在必是臭了，因为他死了已经四天了。」马大的意思是，他已经死了，你何必再做任何的努力呢？看见臭了的死尸只能加增你和我们的悲哀。今天的旧约经文以西结书中，以色列民对耶路撒冷和圣殿被毁灭的悲哀也同样达到了绝望的地步。他们面对以色列全军覆灭的骸骨，就是他们一直不听上帝话的后果，死亡的骸骨是罪恶咒诅的现实；他们绝望地说，『我们的骨头枯乾了，我们的指望失去了，我们灭绝净尽了。』然而，主耶和华叫先知以西结发预言，之后令人震惊的事情发生了。上帝的灵进入骸骨中，使他们加上筋，长上肉，又将皮遮蔽他们，并使骨与骨互相联络，于是骸骨活过来，并且站起来，形成极大的军队。同样地，主耶稣向腐烂发臭的拉撒路的死尸大声呼叫说：「拉撒路出来！」那死人就出来了。这就是我们的上帝，这就是耶稣基督，使死人复活，使无变为有的主。耶稣说，“复活在我，生命也在我。信我的人虽然死了，也必复活，凡活著信我的人必永远不死”。旧约时使以色列民的骸骨活过来的圣灵就在上帝的儿子耶稣基督身上，祂就是复活，就是生命。按着上帝的计划，当那些犹太人把耶稣钉死在十字架上的时候，主耶稣最终实现了旧约圣经里所有关于祂自己是弥赛亚、基督、救主的预言；祂以死亡战胜了死亡，并且从死里复活，实现了上帝生命的计划，也实现了大祭司关于耶稣将要替这一国死的救恩预言。   面对罪的咒诅和死亡的现实，圣经中还有很多其他例子。比如旧约中的约瑟，他被丢到深坑里，后来又被关进死牢之中，但他持守对上帝的信心，上帝奇妙的作为通过他彰显出上帝的荣耀来，最终也拯救了以色列全家。使徒保罗也常常提醒我们这一点，就像今天书信经文罗马书第八章11节里说，“然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉著住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来”。   所以，弟兄姐妹啊，无论今天或是未来，当你遇到各样的逆境，面对罪恶咒诅的时候，求主的圣灵与你同在，坚固你的信心，坚信上帝在耶稣基督里必会像使骸骨复生，使拉撒路从死里复活一般，在你身上显出祂的奇妙作为与荣耀来。因为耶稣说，“我是复活，我是生命，信我的人虽然死了，也必复活，凡活著信我的人必永远不死”！   奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！