是封住了，还是不识字？

二零二壹年五旬节后第十五主日 证道经文：马可福音7:31–37，以赛亚书35：4-7a 奉耶稣基督的名，阿门！ 如今，中国的新闻和互联网封锁得越来越严，我的讲道稿最近很难在微信中发出去了；但不要以为言论审查与封锁只有在中国会发生，其实在美国也是一样。人们被主流媒体所蒙蔽、欺骗与误导，真实的消息却遭到所有大科技公司的审查和封杀，人们正在失去对现实世界的真正认识。比如：目前的”新冠大流行”已经持续了一年半以上，但如果你关掉电视，睁开眼睛看看周围，你是否真的看到了你社区的人因新冠而以疯狂的速度死去，像电视里想要给你描述的那样，尸体被一个一个抬出去了？你是否听到世界各地越来越多抗议的声音，在澳大利亚、法国、英国，甚至在美国的纽约市，你听到那些反对封锁和强制接种疫苗的呼声了吗？另外，在阿富汗到底发生了什么？或者，你听到关于选举审计的真实消息了吗？我在这里不是讨论政治，我只是提出一些实际的问题，挑战大家自己去看、去听、去思考。我的主要目的是想说明这样一个事实：就是我们的眼睛可能在不知不觉中被蒙蔽，我们的耳朵可能在不知不觉中被堵住，而无法听到真相。   “以法大”的意思就是 “被打开”，这是耶稣在今天的福音书里说的。当人们把一个耳聋、有语言障碍的人带到他面前时，他们恳求耶稣把手放在他身上。另外在今天的旧约经文中，先知以赛亚说：”看哪，你们的神必来报仇，必来施行极大的报应；他必来拯救你们。那时，瞎子的眼必睁开；聋子的耳必开通。那时，瘸子必跳跃像鹿；哑巴的舌头必能歌唱”。是耶稣，打开我们的眼睛，让我们看到自己罪恶的绝望状态，是上帝来打开我们属灵的耳朵，让我们能听到祂在基督耶稣里救赎的好消息；使瘸子能像鹿一样跳跃，使哑巴的舌头欢唱起来!   但首先我们必须谦卑地承认，我们的眼睛是有可能被蒙蔽而无法看到现实的，我们的耳朵是会被堵住而无法听到真理的。是的，这甚至可能发生在上帝的子民身上，至少是会发生在那些自称为上帝子民的人身上。在《以赛亚书》中，上帝把当时的以色列人民描述为聋子和瞎子，说”这百姓心蒙脂油，耳朵发沉，眼睛昏迷”。”因为这百姓用口亲近我，用唇尊敬我，心却远离我”。用今天的神学术语来说，他们是安逸的罪人。他们身为以色列民在肉体上的骄傲和他们拜假神与虚假的敬拜使他们看不到即将降临到耶路撒冷的灾难，并阻碍了他们听到那通过受难仆人所带来救赎的好消息。在耶稣的时代，同样的事情也发生在犹太人身上。他们问耶稣：”我们也瞎了吗？” 耶稣对他们说：”你们若是瞎了，就没有罪过；但现在你们说：’我们看见了’，所以你们的罪过还在”。这意味着，出于他们的骄傲，他们声称自己能看见，并且明白所发生的一切；但实际上，他们属灵上是瞎眼的，他们不能认出在他们面前的救主。当司提反在犹太人面前宣讲复活的福音，说他看见被出卖和杀害的那位公义者耶稣，正站在上帝右边的时候，众人大声喊叫，堵住耳朵，把他赶出城去，并且用石头砸死他。。那么，今天有什么东西蒙蔽了你的眼睛，堵住了你的耳朵呢？是骄傲？不信？还是信靠了错误的对象，比如：信靠金钱、政府或某个权威胜过信靠上帝了呢？如今，魔鬼使用同样的伎俩，不同的是以更先进的高科技工具来欺骗世界；牠利用人们肉体的情欲、眼目的情欲及今生的骄傲等罪性，来遮住和蒙骗我们的眼睛，使我们无法看到自己迫切需要救主的罪恶现实；也阻碍我们听见卑微出生在马槽并死在十字架上的耶稣的福音。   我们都知道耳聋和眼瞎的后果是灾难性的。最近，我们的社区发生了很多的暴风雨，导致停电。有一天晚上，我在停电后寻找蜡烛时，撞到了一张小桌子，膝盖也受伤了。我们每一个人都有类似的经历，我们能体会耳聋眼瞎之人的痛苦。但如果一个公司甚至一个国家被错误的信息和政策所蒙蔽或误导，就会像汽车冲出悬崖，导致灾难性的后果。然而最严重的是，如果一个人在灵性上被蒙蔽，看不到自己的罪恶状况，或被阻挡不能接受福音的话，这个人的结局将是永远受咒诅，面临永远的灭亡。   感谢上帝! 耶稣来到这个世界，给瞎眼的带来光明，使聋哑人听见。祂来是为了把我们从绝望的处境中拯救出来。今天福音经文说，耶稣领那瞎子离开众人，到一边去，就用指头探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌头。其实，耶稣治病时并不需要这些动作，因为祂的话本身就大有能力，但这些触摸的动作显示出了耶稣对那人的怜悯。能力和怜悯都来自耶稣，因为祂既是人又是上帝。这就是为什么祂仰天叹息。祂为人类的堕落而叹息，又为寻求上帝的能力而仰望天空。祂对那人说：”以法大”（也就是 “开了吧！”），那人的耳朵就开了，舌结解了，说话也清楚了。耶稣是开他耳朵的人，让他能听见。在遇到耶稣之前，那个人是没有办法得到医治的，但他一定听说过关于耶稣的神迹奇事。例如，今天经文之前的故事是耶稣从叙利亚妇女的女儿身上赶鬼。因此，圣灵感动了这个聋哑人和他的朋友来到耶稣面前寻求帮助。正如《小问答》所说：“我信不能凭自己的理性或力量信靠我主耶稣基督，或亲近祂，但圣灵藉着福音宣召我，以祂的恩赐光照我，使我成圣，并保守我在真信仰中”。耶稣赶鬼和医病的故事是福音，因为它们表明耶稣是上帝成了肉身，来拯救那些不洁的罪人，就像拯救经文中的叙利亚妇女和那聋哑人一样。上帝是信实的，也是慈爱的。在以赛亚书中，祂已经应许我们，祂要来对那些蒙蔽真理的人和阻挡上帝话语的人施行报仇，祂也要来拯救我们。上帝在耶稣的教导和医治事工中以及在髑髅地的十字架上实现了祂的应许。如今，祂仍然在我们每一个人身上通过祂的话语和圣灵实现祂的应许。   今天，感谢主的恩典，这个应许就应验在受洗的这位弟兄身上。他受洗归入基督，成为上帝儿女，上帝已经使他从魔鬼的黑暗权势下出来，进入上帝光明的国度里，使他能看见，使他能听见。让我们祈祷并请圣灵来谦卑我们，使我们看清自己和这个世界的真相，认识到我们的绝望状况，以便我们可以接受耶稣的医治，使我们的眼睛和耳朵被打开，使我们可以像鹿一样跳跃，我们的舌头欢唱起来，使我们可以宣扬耶稣奇妙的拯救工作是无法比拟的，就像众人看到耶稣使聋子听见，哑巴说话之后说的 “他所做的一切都很好”。   奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！

二零二壹年五旬节后第十四主日 证道经文：以弗所书6:10–20，申命记4:1–9，马可福音7:14–23 奉耶稣基督的名，阿门！ 在这个混乱和动荡不安的时代，做为上帝的子民，我们非常需要上帝赐给我们智慧，让我们能判断什么是真相并做出符合上帝旨意的选择，当然更需要有能力将正确的决定付诸于行动。使徒保罗在今天书信经文以弗所书的末了这样说，“你们要靠著主，倚赖他的大能大力作刚强的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。”其实，很多时候并不是我们不知道一件事情的对与错或者好与坏，当我们冷静下来时，我们甚至有一丝丝愿意遵行上帝旨意，想看到好结果的心；但是，因为我们没有力量抵抗魔鬼通过我们周围的人和事对我们施加的影响与压力，最终我们就屈服了。但这两者（就是我们的愿望与能力）其实是相关的。当生活比较顺利时我们更容易实现出遵行上帝旨意的愿望，但当失去工作的压力、生活的挑战，甚至死亡威胁来临时，才是真正试炼我们灵魂的时刻；何去何从，仍然是信心的问题。靠主得大能大力，首先是要有靠主的信心。   不幸的是，靠我们自己没有力量抵御仇敌魔鬼，而且很可能我们已经是魔鬼的俘虏了还不知道。今天书信经文紧接着说，“我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及空中属灵气的恶魔争战”。谁是“执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的”？什么是“空中属灵气的恶魔”？空中介于天与地之间，魔鬼以享乐与权力来诱惑人们，早已把持了世间的政治、文化、科技、媒体、娱乐等等领域；从字面上来说，如今魔鬼比任何时代更贴切地被描述成从空中掌控着人们，比如：电视、电脑，手机等都是通过空中传播的电磁波，魔鬼通过电磁波从空中腐蚀、伤害人的思想、灵魂、自由、甚至生命（是的，电磁波是可以要人命的）。想一想最近你看到的大型节目中或文娱节目中的歌舞，你难道看不到群魔乱舞崇拜恶魔的景象与暗示吗？胁迫人民，控制人民思想与行为的政策与事件难道不是越来越多吗？不要以为上帝的子民就不会受到影响。今天旧约经文申命记中，摩西警告当时以色列民的正是类似的情况，他们受到周围地区外邦邪教的影响极重；他们随从假神巴力毗珥，离弃耶和华上帝，不再遵行上帝所吩咐的律例典章。摩西说这话的时候，上帝已经除灭了许多随从巴力毗珥的人，并警告他们，今天也警告我们当谨守上帝的律例典章，不让上帝的道离开自己的心，并传给我们的子子孙孙。今天的福音经文中，主耶稣更是指出了罪人很容易与魔鬼同流合污的本质原因，就是人的罪性本身就是污秽的。祂说，「从人里面出来的，那才能污秽人；因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤渎、骄傲、狂妄。这一切的恶都是从里面出来，且能污秽人。」所以，我们没有力量战胜魔鬼的本质原因是，我们自己内心的罪恶与私欲已经是魔鬼的同谋了。求主怜悯我们，饶恕我们的一切的罪，洁净我们，并赐给我们信心，倚靠主而得大能大力。   感谢主的是，上帝呼召我们进入的是祂已经得胜的争战，完成祂已经成就的事，并穿戴起祂所赐的全副军装，为的是抵挡仇敌并站立得稳。用真理当作带子束腰，使我们在洗礼时上帝所赐圣洁的衣服不致脱落而蒙羞；用上帝的公义当作护心镜遮胸，保守我们的心，有赦罪及永远的平安；又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上，使我们走在主基督福音的道路上；又拿著信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。这里“信德”就是信心，信心可以抵挡魔鬼的诽谤与攻击，使我们的灵命不致受伤；并戴上救恩的头盔，保护住我们的头，伤头是致命性的，上帝在耶稣基督里的救恩是保守我们，不致失去永生；拿著圣灵的宝剑，就是神的道，上帝的道是我们进攻的武器，除灭魔鬼的作为；靠著圣灵，随时多方祷告祈求，使我们一路有圣灵的带领。因为我们受洗，已经进入耶稣基督，有圣父、圣子、圣灵的名，主已经赐给我们祂的圣道真理和永生的救恩，圣灵不但应许垂听我们的祷告，也亲自为我们祷告；这一切都基于耶稣基督为我们死而复活，为我们成就了赦罪的福音，赐给我们祂自己的圣洁与公义。   所以，我们首先求主饶恕我们一切的罪，记念我们的洗礼，使我们全然属主；并靠著主，倚赖祂的大能大力作刚强的人。就像我们刚才诗歌《神为其民坚固城墙》中所唱的那样，“古老凶猛仇敌，攻击不留余地，用牠权能诡计，作为可怕利器，世间无能与牠比”，“主民若仗自己力量，与恶争战必败亡”；所以，要穿戴神所赐的全副军装，才能抵挡魔鬼的诡计。然而，仗要一场一场地打，我们要在我们的家中，在学校，在工作场所，在社会上，都要站立得稳，都要打那美好的仗；这仗不是与属血气的争战，而是属灵的争战，是与我们自己的罪性、世界与恶魔的争战。但感谢主的是，这争战的结局已经定了，上帝已经赢了；因为就像诗歌唱的那样：“幸有一位替我抵挡，已奉差遣从天降。若问所遣何名？耶稣基督至尊！又称万军之主，自古独一真神！惟祂克敌致全胜！” 奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！

二零二壹年五旬节后第十一主日 证道经文：列王记上19:1–8，约翰福音6:35–51 奉耶稣基督的名，阿门！ 在如今这个灾祸不断、动荡不安的时代，基督徒也许能感觉到仇敌魔鬼在许多领域攻击与胁迫我们，我们也在生活中的各个方面努力抵挡魔鬼的作为。我们所面对的是一场没有硝烟的战争，是信息战、法律战；是自由之战，善恶之战，更重要的是信仰与属灵的战争，这与先知以利亚当时所处的环境类似。我们从今天的旧约经文列王记上看到，先知以利亚遭受邪恶的王后耶洗别追杀是有原因的。在这之前，耶洗别已经杀了许多耶和华的先知，但以利亚叫亚哈王聚集以色列民众到迦密山，他要挑战那些侍奉假神巴力和亚舍拉的先知们。祭坛和祭物摆放好后，巴力和亚舍拉的先知向他们的假神呼求，“用刀枪自割、自刺，直到身体流血”却不见巴力有任何动静。但轮到以利亚后，他祷告，上帝就降下天火把牛犊烧尽，甚至把周围的水都烧干了，真神上帝彻底战胜了假神。之后民众用刀杀了那些拜假神的假先知，出于这个原因以利亚被追杀。你也许说，以利亚杀了他们的先知，耶洗别就要杀以利亚，这很正常啊。是的，但这是一场信仰与属灵的战争，看你站在哪一边。对于当时的以色列民来说，是选择站在以利亚侍奉的真神上帝这一边，还是站在假神和罪恶的一边呢？事实上，历史上所有上帝的子民或多或少常会面临这样的抉择。   当时以色列已经悖逆真神上帝，他们崇拜偶像已经到了非常严重的程度；他们崇拜的巴力是非常邪恶与淫乱的偶像，他们在寺庙中以奸淫当做崇拜仪式（就是有庙妓），他们还用小孩子献祭（耶利米书19：5）。其实，这种邪恶的事情在我们当今社会的暗地里（地下）也依然存在。所以，当时上帝通过以利亚施行了神迹，为要将以色列民唤醒，并且通过唤醒的民众杀了那些拜偶像的先知们。这就接到今天的旧约经文，经文一开始，耶洗别向假神起誓要杀以利亚，以利亚见情况不妙就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里，自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：「耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。」我们看到，这时的以利亚极其害怕，灰心丧气甚至想要自杀。上帝在这里给我们一个典型的范例，给我们展示了一个真实的人性：即使是像以利亚这样的信徒，当他只想到自己的时候，他也是非常软弱、没有信心；因为我们从后面的经文看到，他对上帝说，「我为耶和华万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。」然而上帝却回答他说，“我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”这意思是，你并不孤单。上帝的作为与祂的同在才是我们信心的基础，才是我们力量与生命的泉源。   这时，以利亚躺在罗腾树下，睡著了。有一个天使拍他，说：「起来吃吧！」他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。上帝眷顾他，赐他平安，让他有个很好的休息，并赐他生命的粮、生命的水与复活的力量。“复活”的希腊文词根就是“起来”的意思，在圣经中“站立”或“起来”都是得救与复活的象征（相反“跌倒”是失去救恩的意思）。今天的福音经文里主耶稣以五饼二鱼喂饱五千人与平静风暴之后，对跟随祂的众人说：“我就是生命的粮。到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”耶稣基督是道成肉身的上帝，祂就是差遣使者给以利亚吃喝，使他平安，赐他力量的独一真神。祂用自己的身体与宝血，赦免我们一切的罪孽并通过圣道和圣礼赐给我们永生的平安。在信徒的现实生活中，祂也是那样地信实可靠，在危难时赐平安，在饥饿时喂养我们，在疲倦时赐力量。耶和华的使者第二次来拍以利亚，说「起来吃吧！因为你当走的路甚远。」他就起来吃了喝了，仗著这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山（西奈山），是上帝会见摩西，向他说话，颁布律例典章，并与以色列民立约的地方。在那里上帝也向以利亚说话，告诉他看不到的事实真相，并鼓励他继续事奉，传讲上帝话语。   今天，在我们的周围，在世界各国有许多的灾祸，对信徒来说更有许多的逼迫与苦难。在这个不听上帝话语，淫乱悖逆的时代里，饥荒已经不只停留在属灵意义上了，很有可能在物质层面也会成为现实。我听说中国一些商店现在已经开始空架了，在美国也有人开始储存一些备用的水、粮食和应急物品，甚至有人开始在家里预备枪支弹药以防非法移民和暴乱分子。但更重要的是，求主赐我们属灵的智慧，使我们早早预备好属灵的水、食粮并属灵的军事装备：就是“上帝所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计”，“用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸，又用平安的福音当作预备走路的鞋穿在脚上。此外，又拿著信德当作藤牌，可以灭尽那恶者一切的火箭；并戴上救恩的头盔，拿著圣灵的宝剑，就是神的道”（弗6：11-17）。   所以，弟兄姐妹啊，求主的圣灵感动我们，求主怜悯我们，在这个动荡不安的时代，在各种逼迫、饥饿和痛苦临到的时候，如同主当年复兴以利亚那样，也在今天通过祂的使者对我们说，“起来吃 吧”，使我们重新得力，继续奔跑，继续投入到属灵的争战中；使我们在风暴之中有平安，在干渴时有水，在饥饿时有粮，在困倦疲乏中有力量！   奉圣父、圣子、圣灵的名，阿门！