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杨牧师的主日证道

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知其然,亦当知所以然

  • Posted by 杨牧师
  • Categories 杨牧师的主日证道
  • Date November 29, 2022

二零二二年教会年历最后主日

证道经文:玛拉基书3:13–18,歌罗西书1:13–20,路加福音23:27–43

奉耶稣基督的名,阿门!

我在神学院的时候,教授们常说牧师当一手拿圣经,一手拿报纸。当然现在不再是报纸了,而是手机或平板电脑。牧师不仅要明白主的圣道,也当了解现今世界正在发生的事情,更当努力探索,求主帮助我们知道表面现象其背后的真正原因。正所谓“知其然,亦知其所以然”。今天是教会年历的最后一个主日,也许有人会觉得是不是搞错了?今天既不是圣周,更不是耶稣受难日,为什么福音经文是关于主耶稣钉十字架的事呢?其实耶稣受难日就是末世的开始,英文叫做“Beginning of the End”;基督受难日是我们生活在新约时期的基督徒洞察一切的镜片,通过基督的受难与复活,我们才能知道这世界最终的真相,以及适用于我们每个人的最终真理。通过圣灵赐给我们的十字架的智慧,我们努力洞察这世界的本质。求主的圣灵感动我们,使我们在属世方面能从当今一切的社交媒体和真假新闻中鉴别真伪,另一方面也能通过基督受难日看到万事的起因和最后的结局,明白历史的中心和目的;看到世人的生与死,也能知道自己的生与死,及最终的归宿。

 

确实,如果没有基督受难日,我们就会像耶路撒冷的女子一样只能看到表面现象。她们跟随耶稣,她们为耶稣号啕痛哭,她们知道耶稣将被钉死在十字架上,成为政治和宗教的牺牲品。然而,主耶稣却对她们说:“耶路撒冷的女子,不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭。因为日子要到,人必说:「不生育的,和未曾怀胎的,未曾乳养婴孩的,有福了!」那时,人要向大山说:倒在我们身上!向小山说:遮盖我们!这些事既行在有汁水的树上,那枯乾的树将来怎麽样呢?”主耶稣的意思是说,你们只知其然,却不知其所以然;从表面来看是,我耶稣将要悲惨地死去;但这不是背后真正的原因,真正的前因后果你们并不知道。有悲惨结局的将不是我,而是你们和你们的儿女;上帝审判的日子将到,如果你们不悔改,那时你们将无法躲避上帝的愤怒。到那时,即使你们想用大山或小山遮盖自己,都是不可能的了。

 

我们知道主耶稣是无罪的,但当时有两个罪犯与耶稣同钉十字架,他们是暴徒,参与暴乱并杀人放火,是真正的罪犯;而耶稣却在他们俩中间被举起来。如今的世界是个纷乱、败坏、动荡不安并且极其危险的世界:在美国,非法移民通过开放的边境进入国内,犯罪率激增,在一些特别激进、自由化的地区,充满了打砸抢烧、强奸、随机将人推到地铁下面,和任意杀人等事件。社会上充斥着各种乱象,性别改变与称呼的混乱,政府与媒体公然撒谎,大科技公司和社交平台通过信息审查打压言论自由,以及层出不穷的选举舞弊等等。然而,感谢主的是,就在这所有的罪人之间,耶稣在我们中间被高举,为我们提供了永远的希望。今天的福音经文中,主耶稣的话语就带给我们这样的希望。祂饶恕与赦免的话语和那些嘲讽、讥诮之人的辱骂形成了鲜明的对比。祂为那些钉祂十字架和嘲讽祂的人祷告说:「父啊!赦免他们;因为他们所做的,他们不晓得。」主耶稣的这句话,我们读过很多遍,也讲过很多遍;这句话表达了上帝在耶稣基督里对罪人、对我们每个人的大爱。他们不晓得耶稣是为他们,为我们而死,为拯救他们和我们,然而他们竟然如此对待祂。耶稣却忍受了这一切,完成了救赎的大功。这是耶稣多么大的爱啊!但是今天我们集中来看看后半句话,“因为他们所做的,他们不晓得。”难道,他们真的不知道自己在做什么,不知道周围正在发生什么事情吗?他们当然知道,他们知道耶稣将要和两个罪犯被钉十字架,他们知道犹太人在宗教上完全是出于嫉妒耶稣而迫害祂,政治上则是彼拉多害怕会有暴乱发生,所以屈服于犹太人而把耶稣交给他们钉十字架。但他们只知其然却不知其所以然,他们不知道耶稣那双被钉在木头上的手,是创造宇宙万物的手,是在“暗中使我们被造”,使我们肢体联络,体质成形的造物主的手。祂被钉的脚是曾走在伊甸园里与亚当夏娃交谈之上帝的脚,是要将罪恶的世界、魔鬼和一切恶人踩在祂脚底下的脚。祂被戴上荆棘冠冕的头是因从死里复活,戴上得胜荣耀冠冕的万王之王,万主之主的头。他们知道耶稣将死去并放在坟墓里,但他们却不知道,祂将要从死里复活,战胜死亡与坟墓并升天。在今天经文的最后,主耶稣对那位悔改并认祂是天国君王的强盗说,「我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。」主耶稣以祂的死和复活为我们打开了天家的乐园之门,使我们所有上帝的儿女也能复活、升天、被高举。求主感动我们,使我们定睛在十字架上,常常警醒祷告,能够从世界的表象看到世界的真相,并从圣经中看到上帝的真理;按照上帝的旨意生活,行公义,好怜悯,与主同行,警醒等候主再来将我们带回天家乐园。

 

当我们浏览一些社交平台和主流媒体的网站,或用谷歌搜索查询的时候,我们以为那些就是真相。我们看到许多表面的新闻、表面的现象,我们甚至亲自经历了一些事情,因此认为自己知道了一切,但这很可能问题就出在这了。你意识到这一点了吗?从亚当夏娃直到如今,我们认为自己知道一切,有的人甚至认为自己知道上帝应当怎么做,上帝将使事情如何进展下去,世界将会变成什么样,主耶稣又将什么时候再来。其实,那些嘲讽耶稣的人就是这样。他们认为自己知道一切,以为自己不仅知道耶稣被钉十字架的原因,而且还知道如果上帝果真存在的话,或耶稣真是像祂自己所宣称的话,上帝接下来应当做什么。他们想,既然耶稣称自己为上帝的儿子,那么当祂被钉十字架就要死去的时候,上帝一定会来救祂,祂一定能从十字架上下来。不仅犹太人这么认为,连官府、兵丁,并与耶稣同钉十字架的另外那个强盗也说“你不是基督吗?可以救自己和我们吧!”甚至连与耶稣同行许多年的门徒们也都是这样认为的。因此,当耶稣被捕和处死之后,门徒们认为一切都完了,于是他们四处逃亡,躲避犹太人的追捕;他们原本以为自己知道上帝将要做的事,一旦上帝没有按照他们的想法做的话,他们就感到失望、生气,甚至愤怒。今天的旧约经文玛拉基书中所描述当时的以色列民就是这样。他们说“事奉神是徒然的,遵守神所吩咐的,在万军之耶和华面前苦苦斋戒,有什麽益处呢?如今我们称狂傲的人为有福,并且行恶的人得建立;他们虽然试探神,却得脱离灾难。”想想看,如今的基督徒不也可能会是这样吗?我们可能认为做主的工是徒然的,因为教会人越来越少,传福音好像看不到果实。同时又看到恶人通过邪恶的手段窃取权力,执政掌权,狂傲地在这世界上得意享福。无神论者咒骂上帝,好像也能脱离灾难;他们还通过各种法律,将敌对上帝的淫乱、荒谬的政策强加在广大民众的身上。我们会问,为什么上帝不做祂应该做的事情呢?为什么不祝福祂的子民,惩罚这些恶人呢?或为什么主耶稣不现在就来,世界就结束,然后大审判呢?

 

然而,还是主耶稣说的对,我们真的不晓得自己在说什么,在做什么。我们知其然,却不知其所以然。事情往往并不像表面发生的那样,有很多背后的故事我们不知道;更不幸的是,人们还常常只相信,或只从表面来判断事物。上帝通过先知玛拉基对祂的子民说,日子将到,你们将看到你们现在看不到的真相。好吧,你想要恶人快快遭报,主耶稣快快再来,想现在就大审判,惩罚恶人,很好。问题是,如果祂这样做了,你怎么办?你也是个罪人,你也撒谎,你也贪婪,你也怀疑和不信,你也悖逆,你也没有全心全意全力爱上帝并爱人如己。主延迟再来是出于怜悯,怜悯我们,给我们更多悔改的时间和机会,赐我们信心仰望主耶稣基督和祂的救恩,使我们到最后不在那些被审判的公山羊中。

 

知其然,亦知其所以然。事情往往并不像表面发生的那样,有很多看不见的事情在发生。。保罗告诉歌罗西教会的人,“爱子是那不能看见之神的像,是首生的”,祂所造的,有“天上的,地上的;能看见的,不能看见的”。有比你想象多得多的看不见的世界和看不见的事情在发生。你看见的只是冰山一角,还可能是被虚假媒体给扭曲了的。我们不知道,上帝在世界的哪一部分在做工作,不知道祂在谁的心里在做怎样的工作,包括你的邻舍和你自己。事情的真相很可能正好相反。当人们看到耶稣十字架的时候,人们的理解和判断是耶稣和施洗约翰领导的天国运动失败了;然而,耶稣在十字架上战胜了罪恶、死亡和魔鬼,以死亡战胜死亡,复活,赐我们永远的生命。

 

周四是感恩节,圣诞期间,但在此时我们纪念的是基督的受难。。知其然,亦知其所以然。求主的圣灵感动我们,让我们看到,卑微马槽里,严酷的十字架背后是上帝美好的计划,虽然末日尚未到来,我们还不能面对面看到大审判和新天新地,我们身体得赎的样子,但求打开我们信心的眼睛,然我们看到对我们最重要的失事物背后的真相,并坚守真理和对耶稣基督的信心,像那位认信的强盗那样祷告说,“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!”我们相信祂一定会的,因为我们知道,表面看上去是失败记号的十字架,已经为我们恢复了乐园,所有在耶稣基督里的人都将进入这乐园;而不信的人想另外那个强盗一样将永远在硫磺火胡里煎熬,这才是最终的真相。

奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

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二零二三年基督复活主日 证道经文:使徒行传10:34–43,马太福音28:1–10,歌罗西书3:1–4 奉耶稣基督的名,阿门! 基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚! 今天是个喜庆的日子!无论你意识到,还是没有意识到,无论你相信,还是现在暂时不相信,对每个人来说基督复活圣日都是大好的日子,因为耶稣基督从死里复活对于每个人来说都是非常重要的。在座的弟兄姐妹或朋友们,你也许是常来敬拜的教会一员,也许很长一段时间没有亲身来教会了,或者你极少来,甚至是第一次来教会的朋友;但无论如何你都应该意识到,耶稣基督的死并祂从死里复活是上帝赐给你、赐给我、赐给世界上所有人最好、最珍贵的礼物。当有人送给你礼物时,如果你相信这真是给你的,并相信送你礼物之人的好意并接受它,你才能得到这礼物带给你的益处;但如果你不相信而拒绝的话,那么你当然无法享受这礼物了。今天我们讲道的重点是基督复活对相信之人的意义,它意味着相信之人的罪得蒙赦免,得以在耶稣基督里与祂同死同复活,并将和祂一起显现在新天新地的荣耀之中;这也意味着我们生活在祂光明中,要将这大好的福音也传给其他的人。   今天第一篇经文使徒行传中,使徒彼得在圣灵感动下开口说:“我真看出神是不偏待人。原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。神藉著耶稣基督(祂是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。”并说,“旧约众先知也都为耶稣作见证说:『凡信祂的人必因祂的名得蒙赦罪。』”耶稣基督在十字架上成就的救恩不只是为以色列人,也是为所有敬畏主的外邦人所预备的;不仅是为新约时期的人预备,也是为旧约时期的人预备,是为世上所有人预备的。因为我们的主是创造宇宙万物的主,是全人类的主宰,祂不偏待人,祂的救恩不会因你的种族、性别、国籍、出身、地位而有任何差别。凡信祂的人,都必因祂的名罪恶得蒙赦免,得与天父上帝重新和好,消除了人与上帝和人与人之间的敌意,并死亡的威胁。   今天的书信经文歌罗西书说,“所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里”。凭借耶稣基督的死并祂的复活,圣灵上帝便可以通过见证救恩的圣道(连同圣洗礼和圣餐礼),赐给我们相信这礼物的信心,使我们接受耶稣复活所成就的人类新生命。经文中说,这新生命是“与基督一同藏在上帝里面的”。虽然我们的肉身依然会软弱犯罪,但这有罪的肉身与肉体中的邪情私欲,必会随身体的死亡而最终消亡。上帝必将凭借主耶稣复活的胜利与圣灵的大能,使相信之人必死的身体再活过来。因为,耶稣基督不仅是人,也是上帝的儿子,有天父与祂同在。祂在死而复活前“周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人”;祂在犹太人之地,并耶路撒冷所行的一切事,有门徒们和许许多多的人都作了见证。上周我们讲了耶稣基督被杀是上帝救恩的计划,祂通过恶人的手而被钉十字架,是要以死亡战胜死亡,彻底解决罪恶与罪恶结果的问题,成就人类新生命的救恩。两千多年前的今日主耶稣复活了,但实际上祂在复活以前就已经开始反击;祂下到阴间既是卑微的最低点,更是得胜的起点,是大转折的拐点。祂向魔鬼和牠的爪牙夸胜,给了牠们致命的打击,并从此开始上升、升高,先是复活,然后升天;现在坐在天父宝座的右边,有天上地下所有的权柄。祂是教会的首领,并统管世界和历史的进程,末了祂还要再降临,审判活人与死人,是的,也要审判死人;死了的人即使生前似乎过得很得意,没有被审判,但将来还是逃不过上帝最终的审判。   所以,弟兄姐妹和朋友们啊,当信靠耶稣基督和祂为你成就的救恩;因为主应许说,“信而受洗的,必然得救”,但祂也说“不信的必被定罪”。求圣灵感动我们,使我们不致如此,而是都成为相信的人;因为上帝在耶稣基督里已经为你成就了这最美好的事情,这是大好的消息。今天的福音经文马太福音最后一章告诉我们,在复活日那天,天使对前来看耶稣坟墓的妇女说:「不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里,照祂所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉祂的门徒,说祂从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见祂。看哪,我已经告诉你们了。」妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大的欢喜,跑去要报给祂的门徒。这些妇女成为了第一批传福音的使者,然后是主耶稣的门徒们,接着是五旬节时所有信主的信徒们,之后则是一代又一代的基督徒直到如今。他们、我们、并世界上与历史上所有相信之人都必蒙上帝赦罪的救恩,并要将这大好的消息传给世界上更多人,使他们能与我们一起分享复活的新生命,与主同死同复活并最终与祂一同显现在荣耀里!   基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚! 奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

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