大儿子的故事
二零一三年三月十日
证道经文：路加福音 15:1-3,11-32
我叫西门。我是今天路加福音第十五章中的大儿子。自从那位从拿撒勒来的名叫耶稣的拉比讲了这个故事，并把它写进圣经后，世世代代世界各地的人都能读到；这使我很难堪，无脸见人。长期以来，当人们，特别是那些牧师诋毁我的名声把我当成坏榜样时；我紧咬牙关，矜持不语。我已经忍无可忍了，我的耐心是有限的。今天我要说说我的故事。你们也应当听一听我是怎么说的。
当我弟弟（就是二儿子）来我父亲面前对他说『父亲，请你把我应得的家业分给我』的时候，我简直是惊呆了。他不可以做这种事的；在我的那个时代，这是大逆不道，没有人敢这样做的。这好像是对我父亲说“我希望你快点死掉，我好得到属于我的遗产家业。”这是一个人说的话吗？这种人不配做儿子，不配在这个家呆着，根本没有廉耻，根本不值得被信任。但这不算完，更令人震惊的是，我父亲还真的就把产业分给他了；好像这个无赖和他的愿望比全家的经济健康还重要，更不要说我家的名誉了。他们根本不考虑我的想法。我家出这么大的事，出这样一个败家子儿，我根本无脸见村里的人和我的朋友。嗐，不过，又能怎样呢？父亲接受了他不可思议的无理要求。过了不多几日，他把一切所有的都收拾起来，往远方去了。其实，在他还在家中的时候，就有许多关于他丑闻的传说，我很讨厌他。你从他如何对待我父亲就能知道我没有撒谎，你应该知道他是怎样的人了。冰冻三尺非一日之寒。更令人恶心的是，后来有消息从远方传回来说，他在那边是出了名的花花公子。他把我们辛苦挣来的钱用来嫖妓，吃喝嫖赌五毒俱全。我不止从一个人那里听到这样的说法，不可能全是假的吧。你也许把他叫做“浪子，”我却叫他“混蛋、恶棍；”他根本不再是我的弟兄，是猪一样的外邦人。
当他在外面任意放荡，浪费资财的时候，我却在家里辛辛苦苦地工作。我要做很多事情，特别是，我不仅要做我自己必须做的苦差事，还要做他该做的事。总要有人给他擦屁股，做他留下来的事情吧。我真不是吹牛，我做得相当好，甚至可能可以说，我是杰出的榜样。父亲叫我做什么，我就去做了；二话不说，因为他的话就是我的律法。实际上，自从那个混蛋弃我们而去后，我忠心服事我父亲，从来没有违背过他的命令。那天，我还像往常一样在田里辛苦劳作一天后回家，在回家的路上，离家不远，听见作乐跳舞的声音，便叫过一个仆人来，问是怎么回事。当我听说，我父亲是因为我的弟弟回来而宰牛杀羊庆祝时，我真是大吃一惊，全身都在颤抖；我不仅仅是生气，我更是恶心。我根本不可能进去一起参加庆祝。父亲庆祝那个混蛋回来，简直是岂有此理。庆祝什么？庆祝一个流氓，无赖；一个毁坏我们家庭的恶棍？即便允许他回来的话，也应当悄悄地叫他回来，让他做那些奴隶应当做的最卑贱的工作。即使不让他赔偿对我们的伤害的话，也至少等到他能赢得我们的信任之后，我们才能接纳他。他必须接受教训；他必须将功补过，以自己的行动赢得家人的善待与恩典。他需要的不是宽容的慈父，而是严厉的审判官。否则就太不公平了。另外，谁能保证他不会重蹈覆辙，不再一次伤害我们一家呢？我们已经有前车之鉴了啊。我才不会那样没有原则地跟着一起去庆祝，对这个恶棍睁一只眼，闭一只眼呢。说到庆祝，为什么不庆祝一下我的顺服，我的忠心，我的好行为呢？嗯？也给大家一个榜样嘛。至少也该给我一只山羊羔，叫我和同我一起辛苦工作的朋友一同快乐一下。这难道太过分吗？我们为我们自己的成就庆贺一下难道太过分吗？然而不是的，一切却不是这样。在我遭到忽视，应得的没有得到的时候；我父亲却在举行所谓庆祝“死而复活、失而又得”之弟兄的筵席。呸，哪有这样便宜的事。想有一个新的生命生活，需要自己打拼，要凭靠自己的双手创造出来。
人们叫我“假冒为善”的人，“法利赛人，”“自我为义，”“自我清高”我不在乎；我只请你站在我的角度，听一听我的故事。他离家而走，我却留下来了；他嫖娼放荡，我却一直在工作；他羞辱我父亲，我却尊重他；他悖逆，我却服从。你们评评理，谁才是真正的儿子呢？……
刚才我是用大儿子的口气讲述他的故事。你听起来是不是很耳熟呢？这个故事在你心里是不是产生共鸣了呢？如果是的话，我以上帝的慈悲与怜悯劝你认罪悔改。为什么呢？因为天父上帝像这位父亲依然深爱着大儿子一样，祂依然深爱着你，祂依然在盼望你回家。现在是大儿子在弃绝这个家，弃绝他的父亲；而父亲对他说：『儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。』下面，我们一起来看看大儿子真的像他自己感觉得那样好吗？虽然大儿子表面上没有离家出走，但他为了自己的清高，本已经来到家门口儿了，却坚决拒绝回家，不肯进去；他的心早已同他的朋友一起远走高飞了。我们能说他没有离家出走吗？虽然他表面上没有嫖妓放荡而是一直在工作，但他心里对他弟弟是如此的忌恨，以至于他真后悔自己一直傻乎乎地工作，没有享受到二儿子的那种淫乱放荡，他心里总是觉得自己吃亏了。我们能说他心里没有犯罪吗？他虽然表面上尊重他的父亲，但从刚才我们听到他的怨言中，知道他心里充满对父亲的怨恨和对他慈爱怜悯的鄙视。我们能说他尊重他父亲了吗？虽然他过去可能律法主义、机械地服从父亲的命令；但是我们从欢迎二儿子这件事上可以看到，他可以完全不理睬父亲的命令。父亲吩咐全家人包括家中的仆人都来赴宴庆祝，他却不参加。当他父亲如此耐心、爱心地出来劝他进家门的时候；他死都不肯进去。你能说他是服从他父亲的吗？现在，想想你自己的家庭和你所处的世界，自我为义给多少家庭和社会到来不必要的灾难啊！在家里，只是为了一些鸡毛蒜皮的小事，其实好好沟通一下，谅解饶恕对方就没事儿了；但却因为自己的脸面，只是为了证明自己是对的，对方是错的，结果闹得鸡飞狗跳。社会与国家也是一样，什么这个主义，那个主义。主义就是我是义的，是正确的，你是不义的，是错误的；结果造成要么自己民族之间兄弟自相残杀，要么国与国之间打起仗来，尸横遍野，生灵涂炭。更严重的是，圣经说，我们自己的义在上帝面前是烂衣服；不仅无法被圣洁的上帝接受，而且还会影响我们接受上帝的义，就是耶稣基督和他的十字架。当我们拒绝上帝的义的时候，我们实际上是在拒绝上帝慈爱、怜悯的邀请。
感谢主，然而今天，像这位父亲一样，上帝慈爱的双臂向我们每一个人敞开，耐心地等待我们回家。他接纳我们，也希望我们接纳别人，就像希望大儿子接纳二儿子一样。因为天父已经宰杀了赎罪的羔羊，他的独生爱子耶稣基督，来饶恕我们，欢迎我们回家。他要我们回家一同庆祝复活的新生命，和天上的基业；就像父亲对大儿子说的『儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。』
