• Home
  • Events and Calendar
  • Directions
  • Give
  • Contact
St. Paul's Lutheran Church | Falls Church VirginiaSt. Paul's Lutheran Church | Falls Church Virginia
  • Information
  • Adults & Families
  • Youth & Children
  • 中文事工Chinese
    • I'M NEW

杨牧师的主日证道

  • Home
  • Blog
  • 杨牧师的主日证道
  • 错误的问题

错误的问题

  • Posted by 杨牧师
  • Categories 杨牧师的主日证道
  • Date June 16, 2019
  • Comments 0 comment

二零一四年复活节

证道经文:马太福音  28:1–10,哥林多前书 15:1–10,出埃及记 14:10-30

奉耶稣基督的名,阿门!

当我们生活中面临困难和严重挑战的时候,比如当我们失去工作的时候,或当我们失去亲人的时候,或当我们财产受到严重损失的时候,或者当我们生大病的时候;我们的思想可能会钻死胡同,牛角尖儿,不容易拔出来。这时,我们常常会问错误的问题,以至于会觉得更加无望,无助,非常担心和害怕。比如:当我们失去工作的时候,我们也许会问“谁能帮我找到类似的工作呢?”但这可能是错误的问题,因为,没准儿这是上帝赐给我们一个改变生活的机会呢。在神学方面,我们也可能会问错误的问题。上周我们开始新的主日学的内容,学习《奥斯堡信条》。我们在了解中世纪历史的时候,我们看到,由于错误的神学思想,欧洲中世纪许多人被错误的问题所困扰:“我需要做多少好事,变得多么圣洁才能弥补我的罪恶以致得救呢?”许多诚实、虔诚的信徒的精神思想,生活和行为都被这样或其它类似的错误问题重重地压迫和紧紧地束缚了;因为他们没有机会听到安慰人的福音。

在今天旧约和新约经文中都有人问错误的问题。出埃及记中,当法老和法老的追兵眼看就要赶上来的时候,以色列人甚惧怕,他们问摩西“难道在埃及没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什麽这样待我们,将我们从埃及领出来呢?我们在埃及岂没有对你说过,不要搅扰我们,容我们服事埃及人吗?因为服事埃及人比死在旷野还好。”马可福音中,几个妇女在主耶稣死后第三天的凌晨,往安葬耶稣尸体的坟墓那里走,快到时,彼此说“谁给我们把石头从墓门辊开呢?”

人们问错误的问题常常是因为人们已经有一个错误的假设。失去工作后,我们会假设类似的工作对我们来说是最好的。中世纪的人像许许多多有错误神学思想的人一样,假设人需要靠自己的力量赎罪,上帝才能接纳我们。以色列人在红海边上假设他们已经死定了,因为他们没有能力阻挡法老的追兵或渡过红海。那几个妇女假定死人不会复活。人为什么有错误的假设?当然是因为我们很有限,无法看到还有其它的可能。但我想指出的是,更重要的原因是我们的罪性,我们离开了创造无限可能性的上帝。人有时像蚂蚁一样,蚂蚁如果遇到很大的障碍物,左转右转,怎么也绕不过去;于是,他们只好回头。蚂蚁万万想不到的是,人可以把他们拿起来放到障碍物的另一边。他们只看到前后左右,看不到上下;没有你的帮助他们越不过障碍物。精神上患忧郁症的人为什么郁闷甚至自杀呢?因为他们看世界往往只有黑白两色,容易走极端;看不到正常人所看到的其它可能性,也不接受其它的可能性。我们比患忧郁症的人更强吗?我们在工作、生活中遇到困难和问题时,不也是常常只认定一两种选择,容易走极端,钻牛角尖儿,问些错误的问题吗?结果是心里担忧,害怕;嘴上烦躁,怨声载道;身体劳累,生病虚弱。为什么呢?因为人只相信自己的感受经验,认定自己认为正确的逻辑和现实,不相信其它可能性,更不相信上帝的大能和祂的救恩。你反思一下,你最近问没问过错误的问题呢?

人们面对生死问题的时候更是这样。当以色列人前面是红海,后面是法老的追兵的时候;他们想到的是什么呢?他们想到的只是失败和死亡,不同的只是怎么个死法的问题。他们想到的是,要么是在埃及作法老的奴隶,然后死的时候可以葬在坟墓里;要么是死在旷野,连一个像样的坟墓都没有。他们完全忘记了上帝的大能和祂的救恩。所以他们向摩西抱怨。摩西却对百姓说「不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。」然后,上帝吩咐摩西举手向海伸杖,上帝把红海的水分开了。以色列人下海经过如走乾地;而法老的军兵被海水淹没,最后陈尸海边。以色列人是因为不信,所以问了错误的问题。

今天马可福音中的几个妇女,她们来到坟墓的目的是为了一个死人;因为,他们买了香膏是要去膏耶稣的尸体。当他们想到坟墓前那巨大的石头时,他们的问题是“谁给我们把石头从墓门辊开呢?”她们想到的是自己,没有力气辊开巨大的石头。她们想到的是除了她们以外,只有坟墓中的死人,再没有其他人能帮助她们了。她们万没想到的是耶稣会从死里复活。她们抬头一看,见石头已经被辊开了。她们便进了坟墓,看见天使坐在那里就甚惊恐。天使对她们说“不要惊恐!你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣,他已经复活了。”她们还是耶稣的门徒呢,曾见过,甚至亲身经历主耶稣的医治;居然也问出错误的问题。由此可见,人的不信是多么的顽固。罪性是深入骨髓的;罪人只看到人的可能,看不到上帝的可能。

人们看不到上帝的作为,会问错误的问题。但人们即使看到上帝的作为,却不明白其真正含义;也会问出错误的问题。从古至今,许多人从来没有认识到主耶稣死和复活的真正意义。人们会像中世纪的人那样,受到道德主义,宗教律法的重压和束缚,无法得到解脱。因为他们虽然知道耶稣的事情,甚至福音的内容;但是他们仍以人为中心,眼睛只是看到人的优点和潜在的可能性,使人的意志理性或感情成为神学研究中的关键因素。所以上帝在耶稣基督里白白的恩典,完全赦免涂抹我们的罪孽的说法对于他们来说格格不入。但如果我们从主耶稣的十字架,就是从耶稣的死和复活的角度来看,上帝白白的恩典赦免我们的罪就容易理解了。首先,我们这里看到,天使强调复活的基督是那钉十字架的拿撒勒人耶稣。耶稣基督的复活实际上是为罪得赦免和永生的福音写下一个完美的句号。为什么这样说呢?因为主耶稣在十字架上所担当的是世人的罪,就是所有的罪;包括你过去,现在和将来的罪。不是只担当你过去的罪,也不是只担当你感觉到的,你承认的罪。世人的罪孽就是世界上所有人的所有的罪孽。上帝的愤怒在耶稣身上刑罚了这些罪。如果耶稣在十字架上没有把这些罪的罪债全部付清的话;主耶稣就不是完全圣洁的。如果主耶稣不是完全圣洁的话,上帝就不会使他从死里复活。但是,感谢主的慈爱和大能,既然耶稣从死里复活了,祂身上担当的所有罪都被除去了;既然所有罪都除去了,那么我们的罪债也就全部付清了。因为耶稣基督和祂十字架的缘故,你所有的罪都被赦免了。你什么时候接受这个事实,你什么时候就是圣洁的天父的儿女,有永远的生命了。今天书信经文哥林多前书中,当使徒保罗在说完主耶稣复活的证据后,说“基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里。”换句话说,上帝为了我们不在罪中,祂必须使基督复活。所以我们看到基督复活是罪得赦免的必要条件。上帝在耶稣基督里的白白的恩典和彻底的赦免超出我们所思所想;因为有主耶稣大能的复活作为坚实的盾牌。什么时候我们的眼光离开耶稣基督的十字架,就是耶稣的死和复活,又回到我们自己身上;什么时候我们就会问出错误的问题来。

因为人的罪性和不信,我们在生活中也好,还是圣经中的生命问题也好;常常会问错误的问题。然而,感谢主,人的不信不能废去上帝的信实可靠。我们问错误的问题,并不等于上帝不会给我们正确的答案。当以色列人在红海边上问错误的问题的时候,上帝依然按照祂对亚伯拉罕,以撒,雅各的信实的应许和祂美好的救恩计划,施恩给以色列民,拯救他们。当那几位妇女在坟墓前问错误问题的时候;主耶稣依然爱她们,拣选她们,给她们传福音的任务,就是叫她们把好消息告诉彼得和其他门徒们。今天,虽然你也会问些错误的问题,但是上帝的恩典也信实地临到你的身上。因耶稣基督的缘故,你的罪得赦免了,你有永远的生命。

  • Share:
杨牧师
杨牧师

Previous post

世人都随从他去了?
June 16, 2019

Next post

我们当怎样行?
June 16, 2019

You may also like

是关于现在和未来
16 April, 2023

二零二三年复活期第二主日 证道经文:彼得前书1:3–9,约翰福音20:19–31,使徒行传5:29–42 奉耶稣基督的名,阿门! 基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚! “马拉松”这个词起源于希腊信使菲利皮德斯的故事。在公元前490年8月或9月时,他参加了一场发生在马拉松这个地方的战役,在战斗接近结束,希腊已经取得胜利的时候,他看到了一艘波斯船只突然改变航向驶向雅典。他认为这是战败的波斯人企图冲进雅典,宣称取得了虚假的胜利,甚至可能进行突袭;于是菲利皮德斯马不停蹄地跑完了全程,直到雅典。在路上他尽可能地减轻体重,扔掉了武器甚至身上的衣服;当他冲进人们聚集的竞技场时,他大声喊着νενικήκαμεν(nenikēkamen,“我们赢了”),然后倒地而死。菲利皮德斯为了不让敌人虚假的信息造成希腊人民不必要的混乱与恐慌,为了自己的同胞能欢喜快乐地开始胜利后重建国家与未来的工作,他坚持跑完了马拉松到雅典的全程,成为第一位跑完马拉松的人。可想而知,他在路途中一定会有跑不动,甚至快要死的感觉,但他心里有个目标,这个目标使他坚持到最后;这个目标不是为了过去,而是为了现在与未来。是的,过去的胜利自然是基础,是根基、根本,如果没有过去的胜利,便没有现在和将来的一切;但当时支撑着他,使他坚持跑完全程的目标却是希腊的现在与未来。今天的书信经文彼得前书说,天父上帝“藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得著不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业”;并说,“因此你们是大有喜乐”,即使是在“百般的试炼中”,也“因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐”。两千多年前,耶稣基督从死里复活已经成就的事实,是我们现在患难中的大喜乐,更是我们坚持下来的动力,是我们对未来在基督里活泼的盼望。 如今,在你的生命生活中,是什么剥夺了你的喜乐与盼望呢?是没有钱吗?是没有工作吗?还是失恋呢?听说最近国内流行一个词,叫“五失”人员,就是投资失败、生活失意、关系失和、心态失衡、精神失常。从表面上看,好像是这些因素剥夺了你的喜乐与盼望,但实际上,是魔鬼与恶人的欺骗,故意混淆了事实与真相真理;并且有罪软弱的人听从了魔鬼的欺骗,使人们属灵的眼睛被蒙蔽了,看不到真相,更不愿意相信真理。魔鬼与罪恶想让我们看到的是表面的、短暂的所谓事实,让我们只关心属世的、眼前的利益,激发罪人心中的贪婪、自私、骄傲、淫荡以及对权力地位的追求,使这些罪恶的目标成为我们生活的目标与动力。但当这些幻想破灭之后,魔鬼又使我们陷入了对现在的苦恼与对未来的绝望,更危险的是,魔鬼的欺骗使我们不相信上帝在耶稣基督里已经取得了胜利;牠使我们的眼光停留在过去的失败和当下的困难上,从而夺去我们对上帝藉耶稣基督从死里复活,重生我们,并赐给我们对未来活泼的盼望。 然而,事实却是上帝在耶稣基督里已经得胜,耶稣基督已经从死里复活了,如今坐在天父的右边,拥有天上地下和地底下所有的权柄,并且为我们存留了不能朽坏、不能玷污、不能衰残的在天上的基业。第一位马拉松运动员菲利皮德斯在进入竞技场所呼喊的nenikēkamen是完成时态,意思是我们已经赢了,而不是我们正在取得胜利或将要取得胜利;是已经过去的事情 但却对现在和将来有着深远的影响,这就是完成时态的意思。同样的,上帝在耶稣基督里已经赢了,我们做为在耶稣基督里的人也已经赢了;因为耶稣基督的胜利就是人类的胜利,是人类最终战胜魔鬼、罪恶与死亡的胜利!这个胜利是过去事件,但对我们的现在和未来有着深远、无法估量的影响。   是什么剥夺了你的喜乐与盼望?有什么能赐给我们患难中的喜乐和未来活泼的盼望?今天的福音经文约翰福音告诉我们,耶稣复活后的一天晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来,站在当中,对他们说:「愿你们平安!」说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。当时,称为低土马的多马;耶稣来的时候,他没有和他们同在。那些门徒就对他说:「我们已经看见主了。」多马却说:「我非看见祂手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入祂的肋旁,我总不信。」过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。耶稣来,站在当中说:「愿你们平安!」就对多马说:「伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。」多马说:「我的主!我的神!」耶稣对他说:「你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」不信与害怕剥夺了门徒们的喜乐与盼望,但信靠从死里复活的耶稣基督是「我的主!我的神!」的信心,乃是信徒处在逼迫与患难中大喜乐的源泉和对未来活泼盼望的动力。正是这个喜乐与动力促使门徒们在这之后,大胆地传讲福音,传讲上帝使耶稣基督从死里复活的奇妙作为,传讲这过去发生的事实对我们每个人未来的意义。就像今天第一篇经文中使徒彼得说的,“你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫祂复活。神且用右手将祂高举,叫祂作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证;神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证”。虽然当时犹太人公会逼迫他们,并要杀他们,但使耶稣复活的上帝与他们同在,奇妙地保护他们,使他们虽为主的名受辱,但心中欢喜;他们从此充满动力地每日在殿里、在家里,不住的教训人,传耶稣是基督。我们也当有这样的喜乐与盼望,并传福音的动力。 所以,求主的圣灵感动我们,坚固我们的信心,清除罪恶与罪恶世界对我们的影响,并除去我们心中的罪恶与偶像,坚定我们在耶稣基督里生命生活的目标;这目标不是关于过去,而是关乎现在和未来,让我们即使是在最艰难的时刻,仍然充满主的平安与喜乐,充满对未来活泼的盼望,因为耶稣基督已经从死里复活,上帝在耶稣基督里已经赢了!!   奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!   基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚!

凡信祂的人
16 April, 2023

二零二三年基督复活主日 证道经文:使徒行传10:34–43,马太福音28:1–10,歌罗西书3:1–4 奉耶稣基督的名,阿门! 基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚! 今天是个喜庆的日子!无论你意识到,还是没有意识到,无论你相信,还是现在暂时不相信,对每个人来说基督复活圣日都是大好的日子,因为耶稣基督从死里复活对于每个人来说都是非常重要的。在座的弟兄姐妹或朋友们,你也许是常来敬拜的教会一员,也许很长一段时间没有亲身来教会了,或者你极少来,甚至是第一次来教会的朋友;但无论如何你都应该意识到,耶稣基督的死并祂从死里复活是上帝赐给你、赐给我、赐给世界上所有人最好、最珍贵的礼物。当有人送给你礼物时,如果你相信这真是给你的,并相信送你礼物之人的好意并接受它,你才能得到这礼物带给你的益处;但如果你不相信而拒绝的话,那么你当然无法享受这礼物了。今天我们讲道的重点是基督复活对相信之人的意义,它意味着相信之人的罪得蒙赦免,得以在耶稣基督里与祂同死同复活,并将和祂一起显现在新天新地的荣耀之中;这也意味着我们生活在祂光明中,要将这大好的福音也传给其他的人。   今天第一篇经文使徒行传中,使徒彼得在圣灵感动下开口说:“我真看出神是不偏待人。原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。神藉著耶稣基督(祂是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。”并说,“旧约众先知也都为耶稣作见证说:『凡信祂的人必因祂的名得蒙赦罪。』”耶稣基督在十字架上成就的救恩不只是为以色列人,也是为所有敬畏主的外邦人所预备的;不仅是为新约时期的人预备,也是为旧约时期的人预备,是为世上所有人预备的。因为我们的主是创造宇宙万物的主,是全人类的主宰,祂不偏待人,祂的救恩不会因你的种族、性别、国籍、出身、地位而有任何差别。凡信祂的人,都必因祂的名罪恶得蒙赦免,得与天父上帝重新和好,消除了人与上帝和人与人之间的敌意,并死亡的威胁。   今天的书信经文歌罗西书说,“所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里”。凭借耶稣基督的死并祂的复活,圣灵上帝便可以通过见证救恩的圣道(连同圣洗礼和圣餐礼),赐给我们相信这礼物的信心,使我们接受耶稣复活所成就的人类新生命。经文中说,这新生命是“与基督一同藏在上帝里面的”。虽然我们的肉身依然会软弱犯罪,但这有罪的肉身与肉体中的邪情私欲,必会随身体的死亡而最终消亡。上帝必将凭借主耶稣复活的胜利与圣灵的大能,使相信之人必死的身体再活过来。因为,耶稣基督不仅是人,也是上帝的儿子,有天父与祂同在。祂在死而复活前“周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人”;祂在犹太人之地,并耶路撒冷所行的一切事,有门徒们和许许多多的人都作了见证。上周我们讲了耶稣基督被杀是上帝救恩的计划,祂通过恶人的手而被钉十字架,是要以死亡战胜死亡,彻底解决罪恶与罪恶结果的问题,成就人类新生命的救恩。两千多年前的今日主耶稣复活了,但实际上祂在复活以前就已经开始反击;祂下到阴间既是卑微的最低点,更是得胜的起点,是大转折的拐点。祂向魔鬼和牠的爪牙夸胜,给了牠们致命的打击,并从此开始上升、升高,先是复活,然后升天;现在坐在天父宝座的右边,有天上地下所有的权柄。祂是教会的首领,并统管世界和历史的进程,末了祂还要再降临,审判活人与死人,是的,也要审判死人;死了的人即使生前似乎过得很得意,没有被审判,但将来还是逃不过上帝最终的审判。   所以,弟兄姐妹和朋友们啊,当信靠耶稣基督和祂为你成就的救恩;因为主应许说,“信而受洗的,必然得救”,但祂也说“不信的必被定罪”。求圣灵感动我们,使我们不致如此,而是都成为相信的人;因为上帝在耶稣基督里已经为你成就了这最美好的事情,这是大好的消息。今天的福音经文马太福音最后一章告诉我们,在复活日那天,天使对前来看耶稣坟墓的妇女说:「不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里,照祂所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉祂的门徒,说祂从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见祂。看哪,我已经告诉你们了。」妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大的欢喜,跑去要报给祂的门徒。这些妇女成为了第一批传福音的使者,然后是主耶稣的门徒们,接着是五旬节时所有信主的信徒们,之后则是一代又一代的基督徒直到如今。他们、我们、并世界上与历史上所有相信之人都必蒙上帝赦罪的救恩,并要将这大好的消息传给世界上更多人,使他们能与我们一起分享复活的新生命,与主同死同复活并最终与祂一同显现在荣耀里!   基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚! 奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

时候到了,时候到了!!
16 April, 2023

二零二三年圣周主日 证道经文:马太福音26:1–27:66 奉耶稣基督的名,阿门! 我们当过学生的人都知道,每次考试的时候最怕听到的话就是在你还没完成考卷的时候,监考老师说“时间到啦,时间到啦”。当一个演出者在后台准备上场时,有人喊“时间到了,时间到了”,这时这个演员可能会感到紧张或者有点儿兴奋。但无论什么情况,当一个人宣布“时候到了”,这人的意思是有一个既定的、安排好了的时间,而现在这个时候已经到了。当你计划去做一件重要的事情时,你一定会有个时间表,一个典型的例子就是举办婚礼:从发请柬,置办礼服,到布置会场,从选择乐曲和经文,到什么时间演奏和读经等等,整个流程都要安排妥当,甚至详细到每分每秒该进行到哪一项了。当婚礼马上要开始的时候,负责流程的人就会提醒新娘说,“时候到了,时候到了”。在一般情况下,说话的人和听见这话的人都知道这是什么时刻,以及在这个时刻可能会发生什么事,或将要发生,但一定会发生。当然,在极特殊的情况下,说话的人知道将要发生什么事情,但听者却并不一定知道;对于主耶稣来说,就是后面这种情况。我们从圣经中发现,其实上帝从创造天地以前就对人类救恩的历史有着一个周密的计划;这个计划也随着主耶稣走向十字架的脚步而越来越明确。这计划耶稣知道,但人和天使起初并不知道。   圣经中多次提到上帝的救恩有个特定的时候,在旧约中,上帝常借着先知发预言时说的一句话,就是“时候将到”,或提到“主的日子”等等。主耶稣在世时也一直提醒祂的家人和门徒们祂“有个时候”,只是祂的时候还没有到。当然,那时祂的家人和门徒们并不知道那是什么时候或是什么意思。比如:在迦拿娶亲的筵席上,耶稣对祂母亲马利亚说,“我的时候还没有到。”另外,在一次住棚节前,耶稣的弟兄要祂去耶路撒冷施神迹以显扬自己和他们家族的名声,耶稣拒绝了他们,说“我的时候还没有到;你们的时候常是方便的。”当耶稣在圣殿中讲道,犹太人想要捉拿祂的时候,圣经说,“只是没有人下手,因为祂的时候还没有到。”不过,魔鬼好像隐约知道耶稣有个时间表,但牠们并不知道具体是什么时候。当有两个被鬼附的人从坟茔里出来的时候,他们遇到耶稣,对祂喊着说,“神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?” 今天的福音经文马太福音二十六章中也多次提到时间、时候,特别是当主耶稣两次说,“时候到了”。一次是门徒们预备逾越节,找到一家人(应该是马可一家),那时祂通过门徒对马可家主人说,“我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。”第二次是在客西马尼园祷告的时候,门徒们睡着了,主耶稣叫醒他们说,“现在你们仍然睡觉安歇吗?时候到了,人子被卖在罪人手里了。”这就是主耶稣的时候,是旧约先知们预言的时候,也是主耶稣一直提到的祂的时候,这更是上帝救恩历史的中心时刻,最重要的时候!!   通常说“时候到了”的人,都期盼着这个时候的到来,因为他自己知道这是个什么样的时候;并且对说话者来说,这个时候通常代表有好事情发生。考试结束的时间到了,老师收了卷子,盼着下班休息;演出前虽然紧张,但顺利结束终究是演出者所盼望的事情;更不要说婚礼了,绝对是新郎新娘梦寐以求的。然而,主耶稣所说“时候到了”的这个“时候”,是祂被捕、受审、挨打受羞辱,然后被钉十字架的时候。这是个痛苦死亡的时候,从主耶稣肉身的角度来说,这可不是一件什么好事情;然而,耶稣却依然盼望这个时候的来到。这就是为什么在客西马尼园祷告的时候,主耶稣的心情看上去有些矛盾。一方面,祂对门徒说,“我心里甚是忧伤,几乎要死”,并对天父祷告说,“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。”但另一方面,最后祂又说,“然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”这杯是苦杯,是上帝的刑罚;耶稣基督背负世人的罪孽,为我们、替我们担当了罪的工价—就是死,并且是极其痛苦而羞辱的死亡。然而,这是天父上帝的计划,也是上帝儿子耶稣基督的大爱,为你、为我解决了罪恶与死亡的问题,成就了关乎全人类的救恩。   主耶稣所说的时候,就是十字架的时候,是成就救恩的时候。当耶稣死的时候,地大震动,并有许多信徒从坟墓里出来, 进了圣城,向许多人显现。守在十字架旁边的百夫长见证了所发生的一切,他和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说,「这真是神的儿子了!」但这还不是唯一的一次地震并且死人从坟墓中出来的事情。到了第三天,天就要亮的时候,又有地大震动,封在耶稣坟墓洞口的大石头被辊开;主的使者从天上下来,把石头辊开,坐在上面。耶稣受难那天信徒们的复活,与后来主耶稣自己复活的时候,都指向我们将在末日身体复活和如今心灵复甦的时候;因为主耶稣曾宣告说,“我实实在在的告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。”(约5:25,28,29)主耶稣的时候也是我们复活得生命的时候,这一切都不是巧合,上帝通过耶稣基督的十字架将这一切救恩的时候都联系在一起了!   时候到了,时候到了!今天,救恩的时候也临到你的身上。如今上帝依然在施行祂的拯救计划。耶稣基督的时候随着主的圣道和圣礼随时随处可以降临到我们中间:当我们奉主的名聚集,聆听祂的话语,向祂祷告、感谢和赞美的时候;当有人信而受洗成为上帝儿女的时候,当耶稣基督的十字架在我们心中显现的时候,这些都是主耶稣基督的时候。等一会儿,我们上来领受耶稣圣体和宝血的时候,那就是耶稣基督的时候,因为祂已经为我们成就了救恩,并将祂的身体和宝血赐给我们,使我们得到永远的生命与平安!   奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

Leave A Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Categories

  • Bible Studies
  • Church Happenings
  • Pastor Mark's Sermons
  • Pastor Yang's Sermons in English
  • Pastor's Corner
  • Stewardship
  • Worship Themed Activities
  • 杨牧师的主日证道
  • 青年团契

Helpful Links

  • Home
  • Upcoming Events
  • Youth Group
  • Give
  • Directions
  • Contact
  • Staff Login

Pastor's Corner

The day of Pentecost 5/28/23
25May2023
是关于现在和未来
16Apr2023

Connect With Us

(703) 573-0295

stpaulsoff@aol.com

7426 Idylwood Road, Falls Church, Virginia 22043

Copyright 2023 St. Paul's Lutheran Church