• Home
  • Events and Calendar
  • Directions
  • Give
  • Contact
St. Paul's Lutheran Church | Falls Church VirginiaSt. Paul's Lutheran Church | Falls Church Virginia
  • Information
  • Adults & Families
  • Youth & Children
  • 中文事工Chinese
    • I'M NEW

杨牧师的主日证道

  • Home
  • Blog
  • 杨牧师的主日证道
  • 使命中的教会

使命中的教会

  • Posted by 杨牧师
  • Categories 杨牧师的主日证道
  • Date June 14, 2019
  • Comments 0 comment

二零一三年五月十九日

证道经文:使徒行传2:1-21,约翰福音14:23-31,创世记11:1-9、

请大家看上面的两张照片。它们都是Washington DC美式足球队Redskins的 照片。不过两张照片反映出的是这只球队的两种状态,这两种状态有什么区别呢?第一张照片是这只球队在场边休息的照片,他们在养精蓄锐;第二张照片是这支球 队比赛的照片,他们在努力完成赢得比赛任务,他们在行动之中。今天是五旬节。我们通常认为,两千多年前的主耶稣复活后的第一个五旬节是教会成立的日子。其 实这种说法不准确。严格地说,五旬节并不是教会的开始,而是教会大使命行动的开始。五旬节降下的圣灵使教会成为在传福音大使命中行动的教会。

五旬节并不是教会的开始。教会自亚当夏娃时候就已经开始了。当上帝向他们说话的时候,就已经有上帝的道了。当上帝宣布“女人的後裔要伤魔鬼的头;魔鬼要伤他 的脚跟”的时候,就已经有福音了。当耶和华上帝为亚当和夏娃用皮子做衣服给他们穿的时候,就已经有献祭、敬拜、和预表耶稣基督的赎罪祭了。哪里有上帝的 道、福音和圣礼的敬拜,哪里就有教会。不过从亚当夏娃到古代以色列民,上帝的儿女是靠世代相传的方式,保持并发展教会的。亚当夏娃告诉他们的儿子该隐和亚 伯关于献祭的事情;挪亚洪水后,带领儿子和儿媳们为耶和华筑坛,献燔祭。从亚伯拉罕、以撒、雅各一直到古代以色列,他们被称为旧约的教会。耶稣的门徒们在 祂升天以后,五旬节之前也已经有教会生活了。今天的使徒行传第二章一开始说,门徒都聚集在一处,这是他们在过教会的生活。不过,他们此时在耶稣撒冷聚会还 有特别的目的:他们听从耶稣的话,在等候祂所应许的圣灵;就是祂在升天前所说的“圣灵降临在你们身上,你们就必得著能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒 玛利亚,直到地极,作我的见证。”使徒行传第二章就是讲述主耶稣的应许和预言首先通过祂的门徒从耶路撒冷开始实现出来。教会从此开始了大使命的行动。

首 先,我们看到圣灵降临在门徒们的身上,他们就都被圣灵充满,按著圣灵所赐的口才说起别国的话来。五旬节对于犹太人来说,有点儿感恩节的味道,有许多虔诚的 犹太人从天下各国来,住在耶路撒冷过节。门徒们所说的方言,不是人听不懂的言语,而是这些加利利人说出其它国家的语言来。路加福音还特别列举出许多国家的 名字,这表明教会应当包括世界所有国家和文化的人,大使命行动没有国界。对比今天旧约经文中巴别塔的这段历史;我们看到,是人的骄傲,那种人自下而上想要 靠自己的力量上达于天,与上帝同等的企图;造成了世界语言文化的不同与混乱。从本来一样的人民,都是一样的言语,到言语变乱,众人分散在全地上,分成许多 的国家。想想看,在你的家庭,在教会,在工作岗位上,有没有人因为自己的骄傲和自我为中心而造成许多沟通交流方面的问题和矛盾冲突呢?有没有因坚持自己的 习惯、爱好、规矩、意见,以自己喜好为标准;而结果造成家人,同事同学,甚至教会弟兄姐妹之间的不和呢?感谢主上帝,五旬节降下的圣灵扭转了巴别塔的恶 果,使人们用圣灵所赐的语言彼此沟通,使我们在主耶稣基督内合一,共同执行大使命。那么圣灵所赐的语言是什么呢?今天福音经文中主耶稣说,圣灵会让我们想 起耶稣的话,遵守主的道,并得到耶稣赐给我们属天的赦罪的平安。使徒行传说,当门徒们被圣灵充满说方言时,讲说的是上帝在耶稣基督里的大作为。

另 外,我们看看圣灵充满给人带来什么作用。我们从使徒行传可以看到,圣灵充满会让人吃惊。当门徒们受圣灵充满后众人就都惊讶猜疑,彼此说:「这是什么意思 呢?」还有人讥诮说:他们无非是新酒灌满了。然而,彼得这样解释说“你们想这些人是醉了;其实不是醉了。而是应验神藉先知约珥所说的:在末後的日子,我要 将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言;你们的少年人要见异象;老年人要做异梦。在那些日子,我要将我的灵浇灌我的仆人和使女,他们就要说预言。” 酒能使平淡、无生气的生活兴奋高亢起来;并且能消除人心理的障碍和约束,不再患得患失了;就是所谓放开了。你在生活中是不是也是非常谨小慎微,患得患失 呢?不敢大胆地爱人如己,不敢放胆地去传福音呢?你的生活是不是非常平淡无味,没有生气呢?没有基督徒新生命的意义呢?你当向父神祷告求圣灵的充满你,赐 给你生活的力量,爱的能力,和传福音的热情。上帝必将耶稣在十字架上成就的恩浇灌在你身上,使圣灵充满你就像新酒灌满一样,使你彻底放开手脚积极投身到大 使命的行动中;并能看到别人看不到的异象,述说上帝奇妙的作为。

每 一个亲身经历过福音转变的人,必会积极地参与到主给教会的大使命行动中。通过大使命的行动,更多的人也能够信而受洗得到救恩;像今天赵阳弟兄一样奉圣父圣 子和圣灵的名受洗,得到悔改的心和赦罪的恩;使凡求告主名的,就必得救。我们受洗不仅加入教会,也加入到传福音的大使命的行动中。回到这两张照片,一个是 坐在板凳上的球队,一个是比赛行动中的球队。虽然他们有差别,但坐在板凳上的球队与比赛行动中的球队有紧密的联系,毕竟他们是同一个球队。一支没有得到很 好休息的球队,不可能有力量成为一支能生龙活虎地赢得比赛的球队。而一支得到很好休息的球队的目的是为了更好地行动,完成赢得比赛的使命。同样的道理,一 个没有得到上帝恩典与平安的教会,不可能成为一个真正传十字架福音的教会,最多是传社会福音,繁荣福音的教会;但与此同时,一个饱餐上帝恩典的弟兄姐妹, 也应当本能地将这个恩惠的好消息告诉给更多的人。

旧 约圣经列王记下有这样一个神奇的故事。亚兰王便哈达聚集他的全军,上来围攻撒玛利亚。於是撒玛利亚被围困,有大饥荒,以至于一个驴的头能卖到白银八十舍客 勒,二升鸽子粪值白银五舍客勒。一些人饥饿难忍到甚至开始人吃人的地步,与邻舍交换自己的亲身儿女,杀了充饥。到了非常悲惨的地步。那时,在城门那里有四 个长大麻疯的人,他们彼此说:「我们为何坐在这里等死呢?我们若进城去城里有饥荒,必死在那里;若在这里坐著不动,也必是死。反正都是死。来吧,我们去投 降亚兰人的军队,他们若留我们活命,就活著;若杀我们,就死了吧!」黄昏的时候,他们起来往亚兰人的营盘去;到了营边,不见一人在那里。因为主使亚兰人的 军队听见车马的声音,是大军的声音;他们就彼此说「这必是以色列王贿赂收买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。」所以,在黄昏的时候他们起来逃跑,撇下 帐棚、马、驴,营盘照旧,只顾逃命。那些长大麻疯的到了营边,进了帐棚,大吃大喝了,且从其中拿出金银和衣服来,并将它们藏起来。不过突然,他们醒悟过 来,彼此说「我们现在所做的不好!今日是有好信息的日子,我们竟不作声!若等到天亮,罪必临到我们。来吧,我们把这好消息报信给国王和百姓!」

我 们生活的世界是被罪恶围困的世界,是因缺乏主耶稣生命的粮走向灭亡的世界。像这四个长大麻疯的人一样,我们也是不洁净的罪人,本来也是等死的人。是上帝的 恩典,是主耶稣的受死和复活,战胜了罪恶,掳掠了仇敌,并将他的恩典和生命丰丰富富地喂饱我们。你今天有没有醒悟过来呢?有没有彼此说我们现在所做的不 好!今日是有好信息的日子,我们竟不作声!来吧,我们把这好消息报告给所有还饥饿的人。五旬节不是教会的开始,而是教会大使命行动的开始。你有行动起来, 把这好消息告诉别人吗?还是你把它藏起来了呢?求主饶恕我们的罪,也求圣灵充满我们,使我们有能力无拘无束地把上帝在耶稣基督里的大作为说出来。

  • Share:
杨牧师
杨牧师

Previous post

从不认识的耶稣到看不见的耶稣
June 14, 2019

Next post

叫死人复活、使无变为有的神
June 14, 2019

You may also like

是关于现在和未来
16 April, 2023

二零二三年复活期第二主日 证道经文:彼得前书1:3–9,约翰福音20:19–31,使徒行传5:29–42 奉耶稣基督的名,阿门! 基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚! “马拉松”这个词起源于希腊信使菲利皮德斯的故事。在公元前490年8月或9月时,他参加了一场发生在马拉松这个地方的战役,在战斗接近结束,希腊已经取得胜利的时候,他看到了一艘波斯船只突然改变航向驶向雅典。他认为这是战败的波斯人企图冲进雅典,宣称取得了虚假的胜利,甚至可能进行突袭;于是菲利皮德斯马不停蹄地跑完了全程,直到雅典。在路上他尽可能地减轻体重,扔掉了武器甚至身上的衣服;当他冲进人们聚集的竞技场时,他大声喊着νενικήκαμεν(nenikēkamen,“我们赢了”),然后倒地而死。菲利皮德斯为了不让敌人虚假的信息造成希腊人民不必要的混乱与恐慌,为了自己的同胞能欢喜快乐地开始胜利后重建国家与未来的工作,他坚持跑完了马拉松到雅典的全程,成为第一位跑完马拉松的人。可想而知,他在路途中一定会有跑不动,甚至快要死的感觉,但他心里有个目标,这个目标使他坚持到最后;这个目标不是为了过去,而是为了现在与未来。是的,过去的胜利自然是基础,是根基、根本,如果没有过去的胜利,便没有现在和将来的一切;但当时支撑着他,使他坚持跑完全程的目标却是希腊的现在与未来。今天的书信经文彼得前书说,天父上帝“藉耶稣基督从死里复活,重生了我们,叫我们有活泼的盼望,可以得著不能朽坏、不能玷污、不能衰残、为你们存留在天上的基业”;并说,“因此你们是大有喜乐”,即使是在“百般的试炼中”,也“因信祂就有说不出来、满有荣光的大喜乐”。两千多年前,耶稣基督从死里复活已经成就的事实,是我们现在患难中的大喜乐,更是我们坚持下来的动力,是我们对未来在基督里活泼的盼望。 如今,在你的生命生活中,是什么剥夺了你的喜乐与盼望呢?是没有钱吗?是没有工作吗?还是失恋呢?听说最近国内流行一个词,叫“五失”人员,就是投资失败、生活失意、关系失和、心态失衡、精神失常。从表面上看,好像是这些因素剥夺了你的喜乐与盼望,但实际上,是魔鬼与恶人的欺骗,故意混淆了事实与真相真理;并且有罪软弱的人听从了魔鬼的欺骗,使人们属灵的眼睛被蒙蔽了,看不到真相,更不愿意相信真理。魔鬼与罪恶想让我们看到的是表面的、短暂的所谓事实,让我们只关心属世的、眼前的利益,激发罪人心中的贪婪、自私、骄傲、淫荡以及对权力地位的追求,使这些罪恶的目标成为我们生活的目标与动力。但当这些幻想破灭之后,魔鬼又使我们陷入了对现在的苦恼与对未来的绝望,更危险的是,魔鬼的欺骗使我们不相信上帝在耶稣基督里已经取得了胜利;牠使我们的眼光停留在过去的失败和当下的困难上,从而夺去我们对上帝藉耶稣基督从死里复活,重生我们,并赐给我们对未来活泼的盼望。 然而,事实却是上帝在耶稣基督里已经得胜,耶稣基督已经从死里复活了,如今坐在天父的右边,拥有天上地下和地底下所有的权柄,并且为我们存留了不能朽坏、不能玷污、不能衰残的在天上的基业。第一位马拉松运动员菲利皮德斯在进入竞技场所呼喊的nenikēkamen是完成时态,意思是我们已经赢了,而不是我们正在取得胜利或将要取得胜利;是已经过去的事情 但却对现在和将来有着深远的影响,这就是完成时态的意思。同样的,上帝在耶稣基督里已经赢了,我们做为在耶稣基督里的人也已经赢了;因为耶稣基督的胜利就是人类的胜利,是人类最终战胜魔鬼、罪恶与死亡的胜利!这个胜利是过去事件,但对我们的现在和未来有着深远、无法估量的影响。   是什么剥夺了你的喜乐与盼望?有什么能赐给我们患难中的喜乐和未来活泼的盼望?今天的福音经文约翰福音告诉我们,耶稣复活后的一天晚上,门徒所在的地方,因怕犹太人,门都关了。耶稣来,站在当中,对他们说:「愿你们平安!」说了这话,就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主,就喜乐了。当时,称为低土马的多马;耶稣来的时候,他没有和他们同在。那些门徒就对他说:「我们已经看见主了。」多马却说:「我非看见祂手上的钉痕,用指头探入那钉痕,又用手探入祂的肋旁,我总不信。」过了八日,门徒又在屋里,多马也和他们同在,门都关了。耶稣来,站在当中说:「愿你们平安!」就对多马说:「伸过你的指头来,摸我的手;伸出你的手来,探入我的肋旁。不要疑惑,总要信。」多马说:「我的主!我的神!」耶稣对他说:「你因看见了我才信;那没有看见就信的有福了。」不信与害怕剥夺了门徒们的喜乐与盼望,但信靠从死里复活的耶稣基督是「我的主!我的神!」的信心,乃是信徒处在逼迫与患难中大喜乐的源泉和对未来活泼盼望的动力。正是这个喜乐与动力促使门徒们在这之后,大胆地传讲福音,传讲上帝使耶稣基督从死里复活的奇妙作为,传讲这过去发生的事实对我们每个人未来的意义。就像今天第一篇经文中使徒彼得说的,“你们挂在木头上杀害的耶稣,我们祖宗的神已经叫祂复活。神且用右手将祂高举,叫祂作君王,作救主,将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人。我们为这事作见证;神赐给顺从之人的圣灵也为这事作见证”。虽然当时犹太人公会逼迫他们,并要杀他们,但使耶稣复活的上帝与他们同在,奇妙地保护他们,使他们虽为主的名受辱,但心中欢喜;他们从此充满动力地每日在殿里、在家里,不住的教训人,传耶稣是基督。我们也当有这样的喜乐与盼望,并传福音的动力。 所以,求主的圣灵感动我们,坚固我们的信心,清除罪恶与罪恶世界对我们的影响,并除去我们心中的罪恶与偶像,坚定我们在耶稣基督里生命生活的目标;这目标不是关于过去,而是关乎现在和未来,让我们即使是在最艰难的时刻,仍然充满主的平安与喜乐,充满对未来活泼的盼望,因为耶稣基督已经从死里复活,上帝在耶稣基督里已经赢了!!   奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!   基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚!

凡信祂的人
16 April, 2023

二零二三年基督复活主日 证道经文:使徒行传10:34–43,马太福音28:1–10,歌罗西书3:1–4 奉耶稣基督的名,阿门! 基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚! 今天是个喜庆的日子!无论你意识到,还是没有意识到,无论你相信,还是现在暂时不相信,对每个人来说基督复活圣日都是大好的日子,因为耶稣基督从死里复活对于每个人来说都是非常重要的。在座的弟兄姐妹或朋友们,你也许是常来敬拜的教会一员,也许很长一段时间没有亲身来教会了,或者你极少来,甚至是第一次来教会的朋友;但无论如何你都应该意识到,耶稣基督的死并祂从死里复活是上帝赐给你、赐给我、赐给世界上所有人最好、最珍贵的礼物。当有人送给你礼物时,如果你相信这真是给你的,并相信送你礼物之人的好意并接受它,你才能得到这礼物带给你的益处;但如果你不相信而拒绝的话,那么你当然无法享受这礼物了。今天我们讲道的重点是基督复活对相信之人的意义,它意味着相信之人的罪得蒙赦免,得以在耶稣基督里与祂同死同复活,并将和祂一起显现在新天新地的荣耀之中;这也意味着我们生活在祂光明中,要将这大好的福音也传给其他的人。   今天第一篇经文使徒行传中,使徒彼得在圣灵感动下开口说:“我真看出神是不偏待人。原来,各国中那敬畏主、行义的人都为主所悦纳。神藉著耶稣基督(祂是万有的主)传和平的福音,将这道赐给以色列人。”并说,“旧约众先知也都为耶稣作见证说:『凡信祂的人必因祂的名得蒙赦罪。』”耶稣基督在十字架上成就的救恩不只是为以色列人,也是为所有敬畏主的外邦人所预备的;不仅是为新约时期的人预备,也是为旧约时期的人预备,是为世上所有人预备的。因为我们的主是创造宇宙万物的主,是全人类的主宰,祂不偏待人,祂的救恩不会因你的种族、性别、国籍、出身、地位而有任何差别。凡信祂的人,都必因祂的名罪恶得蒙赦免,得与天父上帝重新和好,消除了人与上帝和人与人之间的敌意,并死亡的威胁。   今天的书信经文歌罗西书说,“所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐在神的右边。你们要思念上面的事,不要思念地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在神里面。基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里”。凭借耶稣基督的死并祂的复活,圣灵上帝便可以通过见证救恩的圣道(连同圣洗礼和圣餐礼),赐给我们相信这礼物的信心,使我们接受耶稣复活所成就的人类新生命。经文中说,这新生命是“与基督一同藏在上帝里面的”。虽然我们的肉身依然会软弱犯罪,但这有罪的肉身与肉体中的邪情私欲,必会随身体的死亡而最终消亡。上帝必将凭借主耶稣复活的胜利与圣灵的大能,使相信之人必死的身体再活过来。因为,耶稣基督不仅是人,也是上帝的儿子,有天父与祂同在。祂在死而复活前“周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人”;祂在犹太人之地,并耶路撒冷所行的一切事,有门徒们和许许多多的人都作了见证。上周我们讲了耶稣基督被杀是上帝救恩的计划,祂通过恶人的手而被钉十字架,是要以死亡战胜死亡,彻底解决罪恶与罪恶结果的问题,成就人类新生命的救恩。两千多年前的今日主耶稣复活了,但实际上祂在复活以前就已经开始反击;祂下到阴间既是卑微的最低点,更是得胜的起点,是大转折的拐点。祂向魔鬼和牠的爪牙夸胜,给了牠们致命的打击,并从此开始上升、升高,先是复活,然后升天;现在坐在天父宝座的右边,有天上地下所有的权柄。祂是教会的首领,并统管世界和历史的进程,末了祂还要再降临,审判活人与死人,是的,也要审判死人;死了的人即使生前似乎过得很得意,没有被审判,但将来还是逃不过上帝最终的审判。   所以,弟兄姐妹和朋友们啊,当信靠耶稣基督和祂为你成就的救恩;因为主应许说,“信而受洗的,必然得救”,但祂也说“不信的必被定罪”。求圣灵感动我们,使我们不致如此,而是都成为相信的人;因为上帝在耶稣基督里已经为你成就了这最美好的事情,这是大好的消息。今天的福音经文马太福音最后一章告诉我们,在复活日那天,天使对前来看耶稣坟墓的妇女说:「不要害怕!我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。祂不在这里,照祂所说的,已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉祂的门徒,说祂从死里复活了,并且在你们以先往加利利去,在那里你们要见祂。看哪,我已经告诉你们了。」妇女们就急忙离开坟墓,又害怕,又大大的欢喜,跑去要报给祂的门徒。这些妇女成为了第一批传福音的使者,然后是主耶稣的门徒们,接着是五旬节时所有信主的信徒们,之后则是一代又一代的基督徒直到如今。他们、我们、并世界上与历史上所有相信之人都必蒙上帝赦罪的救恩,并要将这大好的消息传给世界上更多人,使他们能与我们一起分享复活的新生命,与主同死同复活并最终与祂一同显现在荣耀里!   基督复活了!祂实在是复活了!哈利路亚! 奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

时候到了,时候到了!!
16 April, 2023

二零二三年圣周主日 证道经文:马太福音26:1–27:66 奉耶稣基督的名,阿门! 我们当过学生的人都知道,每次考试的时候最怕听到的话就是在你还没完成考卷的时候,监考老师说“时间到啦,时间到啦”。当一个演出者在后台准备上场时,有人喊“时间到了,时间到了”,这时这个演员可能会感到紧张或者有点儿兴奋。但无论什么情况,当一个人宣布“时候到了”,这人的意思是有一个既定的、安排好了的时间,而现在这个时候已经到了。当你计划去做一件重要的事情时,你一定会有个时间表,一个典型的例子就是举办婚礼:从发请柬,置办礼服,到布置会场,从选择乐曲和经文,到什么时间演奏和读经等等,整个流程都要安排妥当,甚至详细到每分每秒该进行到哪一项了。当婚礼马上要开始的时候,负责流程的人就会提醒新娘说,“时候到了,时候到了”。在一般情况下,说话的人和听见这话的人都知道这是什么时刻,以及在这个时刻可能会发生什么事,或将要发生,但一定会发生。当然,在极特殊的情况下,说话的人知道将要发生什么事情,但听者却并不一定知道;对于主耶稣来说,就是后面这种情况。我们从圣经中发现,其实上帝从创造天地以前就对人类救恩的历史有着一个周密的计划;这个计划也随着主耶稣走向十字架的脚步而越来越明确。这计划耶稣知道,但人和天使起初并不知道。   圣经中多次提到上帝的救恩有个特定的时候,在旧约中,上帝常借着先知发预言时说的一句话,就是“时候将到”,或提到“主的日子”等等。主耶稣在世时也一直提醒祂的家人和门徒们祂“有个时候”,只是祂的时候还没有到。当然,那时祂的家人和门徒们并不知道那是什么时候或是什么意思。比如:在迦拿娶亲的筵席上,耶稣对祂母亲马利亚说,“我的时候还没有到。”另外,在一次住棚节前,耶稣的弟兄要祂去耶路撒冷施神迹以显扬自己和他们家族的名声,耶稣拒绝了他们,说“我的时候还没有到;你们的时候常是方便的。”当耶稣在圣殿中讲道,犹太人想要捉拿祂的时候,圣经说,“只是没有人下手,因为祂的时候还没有到。”不过,魔鬼好像隐约知道耶稣有个时间表,但牠们并不知道具体是什么时候。当有两个被鬼附的人从坟茔里出来的时候,他们遇到耶稣,对祂喊着说,“神的儿子,我们与你有什么相干?时候还没有到,你就上这里来叫我们受苦吗?” 今天的福音经文马太福音二十六章中也多次提到时间、时候,特别是当主耶稣两次说,“时候到了”。一次是门徒们预备逾越节,找到一家人(应该是马可一家),那时祂通过门徒对马可家主人说,“我的时候快到了,我与门徒要在你家里守逾越节。”第二次是在客西马尼园祷告的时候,门徒们睡着了,主耶稣叫醒他们说,“现在你们仍然睡觉安歇吗?时候到了,人子被卖在罪人手里了。”这就是主耶稣的时候,是旧约先知们预言的时候,也是主耶稣一直提到的祂的时候,这更是上帝救恩历史的中心时刻,最重要的时候!!   通常说“时候到了”的人,都期盼着这个时候的到来,因为他自己知道这是个什么样的时候;并且对说话者来说,这个时候通常代表有好事情发生。考试结束的时间到了,老师收了卷子,盼着下班休息;演出前虽然紧张,但顺利结束终究是演出者所盼望的事情;更不要说婚礼了,绝对是新郎新娘梦寐以求的。然而,主耶稣所说“时候到了”的这个“时候”,是祂被捕、受审、挨打受羞辱,然后被钉十字架的时候。这是个痛苦死亡的时候,从主耶稣肉身的角度来说,这可不是一件什么好事情;然而,耶稣却依然盼望这个时候的来到。这就是为什么在客西马尼园祷告的时候,主耶稣的心情看上去有些矛盾。一方面,祂对门徒说,“我心里甚是忧伤,几乎要死”,并对天父祷告说,“我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。”但另一方面,最后祂又说,“然而,不要照我的意思,只要照你的意思。”这杯是苦杯,是上帝的刑罚;耶稣基督背负世人的罪孽,为我们、替我们担当了罪的工价—就是死,并且是极其痛苦而羞辱的死亡。然而,这是天父上帝的计划,也是上帝儿子耶稣基督的大爱,为你、为我解决了罪恶与死亡的问题,成就了关乎全人类的救恩。   主耶稣所说的时候,就是十字架的时候,是成就救恩的时候。当耶稣死的时候,地大震动,并有许多信徒从坟墓里出来, 进了圣城,向许多人显现。守在十字架旁边的百夫长见证了所发生的一切,他和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说,「这真是神的儿子了!」但这还不是唯一的一次地震并且死人从坟墓中出来的事情。到了第三天,天就要亮的时候,又有地大震动,封在耶稣坟墓洞口的大石头被辊开;主的使者从天上下来,把石头辊开,坐在上面。耶稣受难那天信徒们的复活,与后来主耶稣自己复活的时候,都指向我们将在末日身体复活和如今心灵复甦的时候;因为主耶稣曾宣告说,“我实实在在的告诉你们,时候将到,现在就是了,死人要听见神儿子的声音,听见的人就要活了。”(约5:25,28,29)主耶稣的时候也是我们复活得生命的时候,这一切都不是巧合,上帝通过耶稣基督的十字架将这一切救恩的时候都联系在一起了!   时候到了,时候到了!今天,救恩的时候也临到你的身上。如今上帝依然在施行祂的拯救计划。耶稣基督的时候随着主的圣道和圣礼随时随处可以降临到我们中间:当我们奉主的名聚集,聆听祂的话语,向祂祷告、感谢和赞美的时候;当有人信而受洗成为上帝儿女的时候,当耶稣基督的十字架在我们心中显现的时候,这些都是主耶稣基督的时候。等一会儿,我们上来领受耶稣圣体和宝血的时候,那就是耶稣基督的时候,因为祂已经为我们成就了救恩,并将祂的身体和宝血赐给我们,使我们得到永远的生命与平安!   奉圣父、圣子、圣灵的名,阿门!

Leave A Reply Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Categories

  • Bible Studies
  • Church Happenings
  • Pastor Mark's Sermons
  • Pastor Yang's Sermons in English
  • Pastor's Corner
  • Stewardship
  • Worship Themed Activities
  • 杨牧师的主日证道
  • 青年团契

Helpful Links

  • Home
  • Upcoming Events
  • Youth Group
  • Give
  • Directions
  • Contact
  • Staff Login

Pastor's Corner

Holy Trinity Sunday 6/4/23
01Jun2023
是关于现在和未来
16Apr2023

Connect With Us

(703) 573-0295

stpaulsoff@aol.com

7426 Idylwood Road, Falls Church, Virginia 22043

Copyright 2023 St. Paul's Lutheran Church