使命中的教会
二零一三年五月十九日
证道经文：使徒行传2:1-21，约翰福音14:23-31，创世记11:1-9、
请大家看上面的两张照片。它们都是Washington DC美式足球队Redskins的 照片。不过两张照片反映出的是这只球队的两种状态，这两种状态有什么区别呢？第一张照片是这只球队在场边休息的照片，他们在养精蓄锐；第二张照片是这支球 队比赛的照片，他们在努力完成赢得比赛任务，他们在行动之中。今天是五旬节。我们通常认为，两千多年前的主耶稣复活后的第一个五旬节是教会成立的日子。其 实这种说法不准确。严格地说，五旬节并不是教会的开始，而是教会大使命行动的开始。五旬节降下的圣灵使教会成为在传福音大使命中行动的教会。
五旬节并不是教会的开始。教会自亚当夏娃时候就已经开始了。当上帝向他们说话的时候，就已经有上帝的道了。当上帝宣布“女人的後裔要伤魔鬼的头；魔鬼要伤他 的脚跟”的时候，就已经有福音了。当耶和华上帝为亚当和夏娃用皮子做衣服给他们穿的时候，就已经有献祭、敬拜、和预表耶稣基督的赎罪祭了。哪里有上帝的 道、福音和圣礼的敬拜，哪里就有教会。不过从亚当夏娃到古代以色列民，上帝的儿女是靠世代相传的方式，保持并发展教会的。亚当夏娃告诉他们的儿子该隐和亚 伯关于献祭的事情；挪亚洪水后，带领儿子和儿媳们为耶和华筑坛，献燔祭。从亚伯拉罕、以撒、雅各一直到古代以色列，他们被称为旧约的教会。耶稣的门徒们在 祂升天以后，五旬节之前也已经有教会生活了。今天的使徒行传第二章一开始说，门徒都聚集在一处，这是他们在过教会的生活。不过，他们此时在耶稣撒冷聚会还 有特别的目的：他们听从耶稣的话，在等候祂所应许的圣灵；就是祂在升天前所说的“圣灵降临在你们身上，你们就必得著能力，并要在耶路撒冷、犹太全地，和撒 玛利亚，直到地极，作我的见证。”使徒行传第二章就是讲述主耶稣的应许和预言首先通过祂的门徒从耶路撒冷开始实现出来。教会从此开始了大使命的行动。
首 先，我们看到圣灵降临在门徒们的身上，他们就都被圣灵充满，按著圣灵所赐的口才说起别国的话来。五旬节对于犹太人来说，有点儿感恩节的味道，有许多虔诚的 犹太人从天下各国来，住在耶路撒冷过节。门徒们所说的方言，不是人听不懂的言语，而是这些加利利人说出其它国家的语言来。路加福音还特别列举出许多国家的 名字，这表明教会应当包括世界所有国家和文化的人，大使命行动没有国界。对比今天旧约经文中巴别塔的这段历史；我们看到，是人的骄傲，那种人自下而上想要 靠自己的力量上达于天，与上帝同等的企图；造成了世界语言文化的不同与混乱。从本来一样的人民，都是一样的言语，到言语变乱，众人分散在全地上，分成许多 的国家。想想看，在你的家庭，在教会，在工作岗位上，有没有人因为自己的骄傲和自我为中心而造成许多沟通交流方面的问题和矛盾冲突呢？有没有因坚持自己的 习惯、爱好、规矩、意见，以自己喜好为标准；而结果造成家人，同事同学，甚至教会弟兄姐妹之间的不和呢？感谢主上帝，五旬节降下的圣灵扭转了巴别塔的恶 果，使人们用圣灵所赐的语言彼此沟通，使我们在主耶稣基督内合一，共同执行大使命。那么圣灵所赐的语言是什么呢？今天福音经文中主耶稣说，圣灵会让我们想 起耶稣的话，遵守主的道，并得到耶稣赐给我们属天的赦罪的平安。使徒行传说，当门徒们被圣灵充满说方言时，讲说的是上帝在耶稣基督里的大作为。
另 外，我们看看圣灵充满给人带来什么作用。我们从使徒行传可以看到，圣灵充满会让人吃惊。当门徒们受圣灵充满后众人就都惊讶猜疑，彼此说：「这是什么意思 呢？」还有人讥诮说：他们无非是新酒灌满了。然而，彼得这样解释说“你们想这些人是醉了；其实不是醉了。而是应验神藉先知约珥所说的：在末後的日子，我要 将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的少年人要见异象；老年人要做异梦。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女，他们就要说预言。” 酒能使平淡、无生气的生活兴奋高亢起来；并且能消除人心理的障碍和约束，不再患得患失了；就是所谓放开了。你在生活中是不是也是非常谨小慎微，患得患失 呢？不敢大胆地爱人如己，不敢放胆地去传福音呢？你的生活是不是非常平淡无味，没有生气呢？没有基督徒新生命的意义呢？你当向父神祷告求圣灵的充满你，赐 给你生活的力量，爱的能力，和传福音的热情。上帝必将耶稣在十字架上成就的恩浇灌在你身上，使圣灵充满你就像新酒灌满一样，使你彻底放开手脚积极投身到大 使命的行动中；并能看到别人看不到的异象，述说上帝奇妙的作为。
每 一个亲身经历过福音转变的人，必会积极地参与到主给教会的大使命行动中。通过大使命的行动，更多的人也能够信而受洗得到救恩；像今天赵阳弟兄一样奉圣父圣 子和圣灵的名受洗，得到悔改的心和赦罪的恩；使凡求告主名的，就必得救。我们受洗不仅加入教会，也加入到传福音的大使命的行动中。回到这两张照片，一个是 坐在板凳上的球队，一个是比赛行动中的球队。虽然他们有差别，但坐在板凳上的球队与比赛行动中的球队有紧密的联系，毕竟他们是同一个球队。一支没有得到很 好休息的球队，不可能有力量成为一支能生龙活虎地赢得比赛的球队。而一支得到很好休息的球队的目的是为了更好地行动，完成赢得比赛的使命。同样的道理，一 个没有得到上帝恩典与平安的教会，不可能成为一个真正传十字架福音的教会，最多是传社会福音，繁荣福音的教会；但与此同时，一个饱餐上帝恩典的弟兄姐妹， 也应当本能地将这个恩惠的好消息告诉给更多的人。
旧 约圣经列王记下有这样一个神奇的故事。亚兰王便哈达聚集他的全军，上来围攻撒玛利亚。於是撒玛利亚被围困，有大饥荒，以至于一个驴的头能卖到白银八十舍客 勒，二升鸽子粪值白银五舍客勒。一些人饥饿难忍到甚至开始人吃人的地步，与邻舍交换自己的亲身儿女，杀了充饥。到了非常悲惨的地步。那时，在城门那里有四 个长大麻疯的人，他们彼此说：「我们为何坐在这里等死呢？我们若进城去城里有饥荒，必死在那里；若在这里坐著不动，也必是死。反正都是死。来吧，我们去投 降亚兰人的军队，他们若留我们活命，就活著；若杀我们，就死了吧！」黄昏的时候，他们起来往亚兰人的营盘去；到了营边，不见一人在那里。因为主使亚兰人的 军队听见车马的声音，是大军的声音；他们就彼此说「这必是以色列王贿赂收买赫人的诸王和埃及人的诸王来攻击我们。」所以，在黄昏的时候他们起来逃跑，撇下 帐棚、马、驴，营盘照旧，只顾逃命。那些长大麻疯的到了营边，进了帐棚，大吃大喝了，且从其中拿出金银和衣服来，并将它们藏起来。不过突然，他们醒悟过 来，彼此说「我们现在所做的不好！今日是有好信息的日子，我们竟不作声！若等到天亮，罪必临到我们。来吧，我们把这好消息报信给国王和百姓！」
我 们生活的世界是被罪恶围困的世界，是因缺乏主耶稣生命的粮走向灭亡的世界。像这四个长大麻疯的人一样，我们也是不洁净的罪人，本来也是等死的人。是上帝的 恩典，是主耶稣的受死和复活，战胜了罪恶，掳掠了仇敌，并将他的恩典和生命丰丰富富地喂饱我们。你今天有没有醒悟过来呢？有没有彼此说我们现在所做的不 好！今日是有好信息的日子，我们竟不作声！来吧，我们把这好消息报告给所有还饥饿的人。五旬节不是教会的开始，而是教会大使命行动的开始。你有行动起来， 把这好消息告诉别人吗？还是你把它藏起来了呢？求主饶恕我们的罪，也求圣灵充满我们，使我们有能力无拘无束地把上帝在耶稣基督里的大作为说出来。
